wéi
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五行
笔画 10 11 11
测试得分: 92分
天格: 11吉
人格: 21吉
地格: 22凶
外格: 12凶
总格 32吉

席梓唯的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展,但有猜疑心,三才不善者有性急缺点。大多合作不利,有皮肤病。

成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))

基础运:基础安泰,能得他人帮助,其雄心常发。((吉))

三才配置:成功顺利,希望达成,基础安定,能向上发展,家门隆昌,心身健全,保得长寿大吉的配置。数凶者则有仇害之虑。(吉)

席梓唯 天格 11

概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

席梓唯 地格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

席梓唯 人格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

席梓唯 总格 32

概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:可能圆满,而三才者有略患.

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

席梓唯 外格 12

概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

  1. 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:~器(棺材)。~宫(皇帝的棺材)。

  2. 治木器:~人(古代制造器具的木工)。~匠。

  3. 木头雕刻成印刷用的木板:付~(把稿件交付排印)。~行(xíng )。

  4. 指故里:~里。桑~。

  5. 姓。

〈名〉

  1. (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)

  2. 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用

    梓,楸也。——《说文》

    树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》

    江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

  3. 又如:美国梓;海地梓;四川梓

  4. 制作木器的人 [woodworker]

    攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》

  5. 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)

  6. 雕刻印书的木版 [printing blocks]

    闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》

  7. 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)

  8. 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑

    吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》

  9. 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)

〈动〉

  1. 刻板,付印 [print]

    故归梓删去。——宋应星《天工开物序》

  2. 其友涂伯聚为之梓行。

  3. 又如:付梓(付印)

  1. 梓里 zǐ lǐ

    [native place] 指故乡

    荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》

  2. 梓童 zǐ tóng

    [empress] 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)

  1. 义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。

  2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。

  1. (形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义 [yes]

    唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

    子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

    秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

  2. 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

〈副〉

  1. 只有,只是 [only;alone]

    唯圣人为能和。

    唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

    唯余其一。——吴均《与朱元思书》

    唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

  2. 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

  3. 以,因为 [because]

    唯无德也。——《国语·晋语》

    冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

  4. 表示希望、祈使 [wish]

    唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

  5. 表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配

    唯所纳之,无不如志。——《左传》

  6. 虽然,纵使 [though]——表示让步关系

    [公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

〈助〉

  1. 表示肯定 [be]

    如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

  2. 用于句首,无实义

    唯求则非邦。——《论语·先进》

    唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

    今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

    唯进修是急。——清· 刘开《问说》

    唯师心自用。

    唯道之所成。

  1. 唯成分论 wéi chéng fèn lùn

    [the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念

  2. 唯独 wéi dú

    [only;alone]

  3. 唯利是图 wéi lì shì tú

    唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。

  4. 唯妙唯肖 wéi miào wéi xiāo

    形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。

  5. 唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu

    唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

  6. 唯唯诺诺 wěi wěi nuò nuò

    诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

  7. 唯我独尊 wéi wǒ dú zūn

    原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

  8. 唯物论 wéi wù lùn

    [materialism] 唯物主义

  9. 唯物主义 wéi wù zhǔ yì

    [materialism] 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映

  10. 唯心论 wéi xīn lùn

    [idealism] 唯心主义

  11. 唯心主义 wéi xīn zhǔ yì

    [idealism] 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的

  12. 唯一 wéi yī

    [single;only;sole] 只有一个

    他的唯一的一篇演说

天格11有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

人格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

地格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格32有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

外格12有以下数理暗示

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

品行外柔内刚诱导之数

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