姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉和实力,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持的良机
成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))
基础运:安稳,不变动,立如坚实。((吉))
三才配置:成功顺调,无障碍而向上发展,境遇坚实,基础也得安泰,颇能得幸福长寿而平安自在。(吉 )
概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:~器(棺材)。~宫(皇帝的棺材)。
治木器:~人(古代制造器具的木工)。~匠。
木头雕刻成印刷用的木板:付~(把稿件交付排印)。~行(xíng )。
指故里:~里。桑~。
姓。
〈名〉
(形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
又如:美国梓;海地梓;四川梓
制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
姓
〈动〉
刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
又
其友涂伯聚为之梓行。
又如:付梓(付印)
梓里 zǐ lǐ
[native place] 指故乡
荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》
梓童 zǐ tóng
[empress] 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)
植物的芽:~蘖。
发芽,开始发生:~生。~发。~芽。~动。故态复~。
古同“氓1”。
〈名〉
(形声。从艸,明声。本义:草木的芽)
同本义 [bud]
萌,草芽也。——《说文》
句者毕出,萌者尽达。——《礼记·月令》。注:“句,屈生者;芒而直曰萌。”
乃舍萌于四方。——《周礼·春官·占梦》
是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉。——《孟子·告子上》
目注勾萌,以望其拆。——《聊斋志异·葛巾》
又如:萌甲(嫩芽,花木的芽苞)
比喻事情刚刚显露的发展趋势或情况;开端 [beginning]
圣人见微而知萌。——《韩非子·说林上》
又如:萌兆(预兆);萌象(事物的萌芽和征象);萌孽(祸端;邪恶)
通“民”、“氓”。人民 [the people]
奸巧边萌。——《史记·三王世家》
轨谓高田之萌曰。——《管子·山国轨》
又如:萌人(乡民);萌俗(民俗);萌庶(萌隶。百姓);萌黎(人民,平民);萌隶(平民,人民)
通“甿”。农民 [peasant]
四鄙之萌人闻之。——《墨子·尚贤上》
〈动〉
草木发芽 [sprout]
草木萌动。——《礼记·月令》
又如:萌茁(草木发芽);萌动(开始发芽);萌发(发芽)
开始;产生 [begin;start]
知者见于未萌。——《商君书·更法》
亲法,则奸无所萌。——《韩非子·心度》
今日反情已萌,可速诛之。——《三国演义》
又如:萌阳(新生的阳气。我国古代谓宇宙间有阴阳二气,阴主衰落,而阳主新生);萌达(发生滋长);萌通(萌发生长);萌起(开始;发生)
萌动 méng dòng
[sprout] 草木发芽。比喻事情刚起头
[孟春之月]天地和同,草木萌动。--《礼记.月令》
萌发 méng fā
[sprout;germinate] 开始发芽。比喻事物的开端
萌蘖 méng niè
[bud;germinate;sprout] 指植物长出新芽。萌,生芽,发芽。蘖,树木砍去后又长出来的新芽
萌生 méng shēng
[burgeon] 开始起步;开始发生;有了某个念头(多用于抽象事物)
萌芽 méng yá
萌芽 méng yá
萌茁 méng zhuó
[sprout] 发芽
新树萌茁
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)