yáo
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五行
笔画 6 8 15
测试得分: 90分
天格: 7半吉
人格: 14凶
地格: 23吉
外格: 16吉
总格 29吉

牟昔瑶的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人际关系及社交能力:待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而发达成功,大多慷慨好施,易生皮肤、皮伤之患。数吉者,可平安

成功运:上进伸展较困难,身心劳累,易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难病症((吉))

基础运:可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力,但天格为1或2时为吉神((吉))

三才配置:成功运被压抑,不能成功,因不安不满的结果,尤其易生肺疾和脑病,至发狂变死的配置。(凶 )

牟昔瑶 天格 7半吉

概述:(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

牟昔瑶 地格 23

概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

牟昔瑶 人格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

牟昔瑶 总格 29

概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

牟昔瑶 外格 16

概述:(厚重):兴家得助的贵数。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

  1. 以前,从前:~者。~人。往~。今~对比。

  2. 古同“夕”,夜。

〈名〉

  1. (象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)

  2. 同本义 [dried meat]

    昔,干肉也。——《说文》

  3. 假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对) [former times;the past]

    二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?

    昔之人无闻知。——《书·无逸》

    自古在昔。——《诗·商颂·那》

    昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》

    昔栾武子。——《国语·晋语》

    昔人已乘黄鹤去。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》

    昔自郡城。——清· 周容《芋老人传》

  4. 又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)

  5. 昨日 [yesterday]

    昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”

  6. 傍晚[sunset;dusk]

    是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》

    日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》

    其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》

  7. 通“夕”。夜晚[evening]

    通昔不寐矣。——《庄子·天运》

    昔,夜也。——《广雅》

    夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》

    昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》

    为一昔之期。——《左传·哀公四年》

  1. 昔年 xī nián

    [in former years] 前几年;从前

    昔年欲登未登者。--《徐霞客游记.游黄山记》

  2. 昔日 xī rì

    [in former days] 以前;往日

    用于昔日。--三国蜀. 诸葛亮《出师表》

  3. 昔人 xī rén

    [the ancient people] 前人;古人

  4. 昔时 xī shí

    [in former times] 往日

  1. 美玉,喻美好,珍贵,光明洁白:琼~。~英。~宫。~琴。~浆。~觞。~台。~林琼树(喻人品格高洁)。~池。

  2. 中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省:~族。

〈名〉

  1. (形声。从玉,本义:似玉的美石)

  2. 同本义。亦泛指美玉 [precious jade]

    瑶,石之美者。——《说文》

    赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》

    瑶爵。——《周礼·内宰》

    厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”

    何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》

  3. 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)

  4. 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族

〈形〉

  1. 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)

  2. 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)

  1. 瑶池 yáo chí

    [abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

  2. 瑶之圃 yáo zhī pǔ

    [beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园

    游兮瑶之圃。--《楚辞.屈原.涉江》

  3. 瑶族 yáo zú

    [Yáo Nationality] 主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族

天格7有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

地格23有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

总格29有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

外格16有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

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