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姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。
性格暗示：性情多好静，富于理智，温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领，还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
人际关系及社交能力:性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉和实力，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持的良机
成功运:如同久旱逢干露，成长发展无障碍，进步向上。（（吉））
基础运:安稳，不变动，立如坚实。（（吉））
三才配置:得长辈的提拔，顺利成功发展，基础运犹立磐石之上，境遇极其安泰，得长寿幸福。（吉 ）
概述:(零暗 )；万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
概述:(变怪)：变怪奇异的豪侠数。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义:属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格，赋性颖悟，富有义气侠情，然而变动常多，风波不息，此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，遇波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合，或陷放逸，淫乱、短命、或者丧配偶，裹褥生霜，或丧子女，膝下零丁。属大多不得顺境的凶运，但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(福寿)：福寿共照的立身家数。
基业:天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义:此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
单，只：～独。～一。～有。～恐。～命是从。～我独尊。
但是：雨虽止，～路仍甚泥泞。
文言助词，常用于句首：～妙～肖。～二月既望。
想，思考：思～（亦作“思维”）。～度（dù）（思量，揣度）。
〈动〉
(形声。从心,隹( zhuī)声。本义:思考;思念)
同本义 [think]
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为,是 [be]
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
有 [have]
相亦惟终。——《礼记》
听从,随从 [obey]
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
又如:惟惟(听从顺服的样子)
愿,希望 [hope]
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
在于 [lie in]
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
〈副〉
用来限定范围,相当于“只有”、“只是” [only]
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》
又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
表示动作、行为的重复,相当于“又” [again]。如:惟新(更新)
相当于“犹”、“还” [still]
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
用在句首,表希望、祈使 [wish]
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
表示并列关系,相当于“与”、“和” [and]
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
表示顺承关系,相当于“则” [then]
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” [even if]
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
〈介〉
由于,以 [because]
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
〈助〉
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
惟独 wéi dú
[only;alone] 单单
大家都走了,惟独他还留在那里静思
惟恐 wéi kǒng
[for fear that;lest] 只怕;就怕
他飞快地跑,惟恐错过班车
惟力是视 wéi lì shì shì
指竭尽己力而为。
惟利是图 wéi lì shì tú
一心为利，别的什么都不顾。
惟妙惟肖 wéi miào wéi xiào
描写或模仿的非常逼真。
惟命是从 wéi mìng shì cóng
犹言惟命是听。指绝对服从。
惟命是听 wéi mìng shì tīng
叫做什么，就做什么。指绝对服从。
惟其 wéi qí
[because] 表示因果关系,和正因为近似
惟其他还幼小,所以要多帮助他
惟我独尊 wéi wǒ dú zūn
本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
惟一 wéi yī
[only;sole] 只有一个;仅仅一个
这是我惟一的选择
惟有 wéi yǒu
[only] 只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
没有阻碍地：～通。～达。～销。流～。通～。
痛快，尽情地：～快。～谈。～游（ａ．畅快地游览：ｂ．畅快地游泳）。欢～。舒～。～所欲言。
姓。
〈形〉
(形声。从申,昜( yáng)声。本义:畅通,无阻碍)
同本义 [smooth;unimpeded]
登台四望,三面皆畅。——《韩非子·说林上》
美在其中,而畅于四支。——《易·坤》
又如:通畅(运行无阻);顺畅(顺利通畅,没有阻碍)
舒畅 [comfortable]
旧国旧都,望之畅然。——《庄子·则阳》
感条畅之气。——《礼记·乐记》
美声畅于虞氏。——《文选·张衡·西京赋》
又如:宽畅(心里舒畅);酣畅(畅快)
茂盛 [flourishing]
草木畅茂。——《孟子·滕文公上》
流畅,言辞敏捷、自在而流利 [fluent]。如:畅利(流利);明畅(明白流畅)
〈副〉
正;极;甚 [very]
青衫忒离俗,栽得畅可体。——《董西厢》
又如:畅好(畅好是,畅好道。真是,真正;正好,甚好)
尽情;痛快 [free]。如:畅抒(尽情地抒发)
畅达 chàng dá
[smooth;fluent]∶流畅;通顺
撰长书以为贽,辞甚畅达。--明. 宋濂《送东阳马生序》
畅快 chàng kuài
[be free from inhibition; carefree] 轻松愉快
畅所欲言 chàng suǒ yù yán
畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
畅谈 chàng tán
[talk freely and to one's heart's content; chat with] 尽情地谈
畅谈国内外大好形势
畅通 chàng tōng
[straightway] 畅行;顺利通过
畅通的河道
畅想 chàng xiǎng
[think freely] 无拘无束地尽情想象
畅销 chàng xiāo
[sell briskly and easily; have a ready market] 货物销售快
成套秋装很畅销
畅饮 chàng yǐn
[drink ones fill] 痛饮
开怀畅饮
畅游 chàng yóu
[enjoy a good swim]∶痛快地游泳
竞渡畅游
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
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