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姓名性格：属水者：主智，其性聪。
性格暗示：其性迟滞不动，欠缺活动力，但易受冲动，一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃，易失财破产，有才智，每思不忘功名利禄。
人际关系及社交能力:性格稳重，能忍，不大活泼，猜疑心强，如能修身而交际，得人知，虽一时生活困苦，仍有成功日，易患胃、眼疾病。
成功运:品行不修，荒唐散败，能变成泡影梦幻（（凶））
基础运:表面看来安定，但不知何时将被附陷入不安定之中（（凶））
三才配置:虽发展于一时，但因放荡不羁而致失败，境遇不稳，有不时的灾难病难、家庭不幸或短命的可能。（凶 ）
概述:(零暗 )；万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
概述:(荣俊)：资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康:健康，在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
概述:(屋下藏金)：非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
概述:(破字)破家亡身的见识浅少数.
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
概述:(福寿)：福寿共照的立身家数。
基业:天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义:此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。
想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。
需要：胆～大而心～细。
将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。
婉顺的样子。
〈名〉
(形声。从欠,谷( yù)声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲) 同本义 [desire;pleasure-seeking desire]
欲,贪欲也。——《说文》。俗字亦作慾。
欲者,情之应也。——《荀子·正名》
六欲。——《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。——《论语》。注:“乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。—— 苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。——三国魏· 刘劭《人物志》
又如:欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界之下,包括欲天、人间和地狱等);欲心(情欲之心);欲事(男女情欲之事);欲尘(佛教语。佛家谓财、色、食、名、睡五欲污身如尘埃,故称)
〈动〉
想要;希望 [want;wish]
无欲速,无见小利。欲速,则不达。——《论语·子路》
欲洁其身而乱大伦。——《论语·微子》
晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。——《史记·魏公子列传》
孤岂欲卿治经为博士耶!——《资治通鉴·汉纪》
故人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:欲踵(想要放效);欲待(想要、打算);欲人勿知,莫若勿为(想要别人不知道,最好自己不去做);欲速则不达(性急求快反而不能达到目的);欲益反损(想把事情做好,结果反而弄坏)
爱好;喜爱 [like]
欲,爱也。——《增韵》
人情欲厚恶薄。——《论衡·案书》
故卤莽其性者,欲恶之孽,为性萑苇蒹葭。——《庄子·则阳》
天下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王。——《孟子》
欲罢不能 yù bà bù néng
欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
欲盖弥彰 yù gài mí zhāng
盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
欲壑难填 yù hè nán tián
欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
欲厚遗之 yù hòu wèi zhī
[will present rich grifts] 遗,馈赠。要厚加馈赠
欲火 yù huǒ
[concupiscence]∶指炽盛如火的欲念(多指淫欲)
欲绝 yù jué
[wild] 感情极其强烈的,感情非常激动的
悲痛欲绝
欲念 yù niàn
[drive]∶强烈的渴望
一个为旧式民族主义和帝国主义的欲念所束缚的俘虏
欲擒故纵 yù qín gù zòng
擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
欲求 yù qiú
[desire] 指欲念和要求
欲望 yù wàng
[desire]∶对能给以愉快或满足的事物或经验的有意识的愿望
欲以 yù yǐ
[want to take(this)] 即欲以(之),想借(此)
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。
在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
〈动〉
(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)
同本义 [engrave]
铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》
铭,明旌也。——《礼记·檀弓》
铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”
名,题勒也。——《字林》
其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”
铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》
又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)
牢记不忘 [imprint]
铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》
又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)
〈名〉
为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]
钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》
又如:墓志铭; 商汤《盘铭》; 正考父《鼎铭》
刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭
铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)
铭记 míng jì
[engrave on one's mind;always remember;enshrine in the heart;learn by heart] 牢记在心中
铭刻 míng kè
铭刻 míng kè
铭牌 míng pái
[name plate] 装在机器、仪表、机动车等上面的牌子,标有名称、型号、规格及出厂日期、制造者等字样
铭文 míng wén
[inscription]
铭心 míng xīn
铭心 míng xīn
铭心刻骨 míng xīn kè gǔ
刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
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