姓名性格:属水者:主智,其性聪。
性格暗示:其性迟滞不动,欠缺活动力,但易受冲动,一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃,易失财破产,有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系及社交能力:富于智谋,但好出风头,做事欠考虑,自我心强,缺乏服从心,易得罪人,恐患视力减退、胃腹等病
成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸((凶))
基础运:具有重大的成功,大势力易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中((凶))
三才配置:难以成功,陷于离乱困苦,有病难,家庭生不幸等。但却偶有出异常的大成功者的配置。(凶 )
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。
尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。
矜夸,自负:自~其功。
古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。
庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。
姓。
〈副〉
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
〈动〉
尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
佑,佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
荐举;选拔 [value highly]
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
〈名〉
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
姓
〈形〉
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
尚存 shàng cún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古 shàng gǔ
[archaism] 好古
尚好 shàng hǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可 shàng kě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且 shàng qiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
尚书 shàng shū
尚书 shàng shū
尚武 shàng wǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。--《诗.小雅.钟鼓》。笺:周乐尚武,故谓万舞为雅。
做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
当做,认做:以~。认~。习以~常。
变成:成~。
是:十两~一斤。
治理,处理:~政。
被:~天下笑。
表示强调:大~恼火。
助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
姓。
替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
表目的:~了。~何。
对,向:不足~外人道。
帮助,卫护。
〈介〉
因为,由于 [because;for;on account of]
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给 [for;for the benefit of]
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了 [for;for the sake of]
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清· 周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝” [facing to;toward]
为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》
另见 wéi
〈介〉
被 [by]——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在 [in]——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
和 [and]——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》
则,就 [then]——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若 [if]——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑 [or]——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
〈助〉
的,之 [of]——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
爲 wéi
相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》
另见 wèi
為、爲 wèi
〈动〉
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助 [help]
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉 [tell;speak]
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲, 曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为此 wèi cǐ
[by this;in this connection;for this purpose;to this end] 因为这个;有鉴于此
我们都为此感到欢欣鼓舞
为何 wèi hé
[why;for what reason] 为什么
为虎添傅翼 wèi hǔ tiān fù yì
[assist an evildoer is like one who give wings to a tiger] 为吃人的老虎附加羽翼,比喻替坏人出力,助长坏人的威势
为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng
伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为了 wèi le
[for the sake of;in order to;for the reason that] 为着一定的目的、理想、感情或其它利益
为民请命 wèi mín qǐng mìng
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
为人作嫁 wèi rén zuò jià
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为渊驱鱼,为丛驱雀 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
为德不卒 wéi dé bù zú
卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
为恶不悛 wéi è bù quān
坚持作恶,不肯悔改。
为法自弊 wéi fǎ zì bì
作定自弊。
为非作歹 wéi fēi zuò dǎi
做种种坏事。
为富不仁 wéi fù bù rén
为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
为鬼为蜮 wéi guǐ wéi yù
蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
为好成歉 wéi hǎo chéng qiàn
比喻好心得不到好报,将恩作仇。
为害 wéi hài
[do harm] 祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患 wéi huàn
[bring about disaster] 形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难 wéi nán
[feel awkward;be in a quandary;feel embarrassed]∶难以应付
为难的事
为期 wéi qī
[(to be completed) by a definite date] 作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕 wéi qiú wéi jī
用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为人 wéi rén
[behave;conduct oneself]∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人师表 wéi rén shī biǎo
师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为仁不富 wéi rén bù fù
要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为生 wéi shēng
[make a living] 以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时 wéi shí
[too (early,soon,late,etc.)] 从时机或时间上看
为时只十有一月。--明. 张溥《五人墓碑记》
为时过早 wéi shí guò zǎo
[too early;be too soon] 不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市 wéi shì
[traffic] 进行交易
一人去为市。--唐. 柳宗元《童 区寄传》
为首 wéi shǒu
[headed by;stand at the head of;in the foreground] 当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿 wéi shòu
[toast;greet] 祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓 鲍叔曰:阖不起为寡人寿乎?--《管子.小称》
为数 wéi shù
[amount to;number] 从数量多少上看
为数极少
为所欲为 wéi suǒ yù wéi
为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为文 wéi wén
[write;compose] 成文,成字
为文犹可识。--宋. 王安石《游褒禅山记》
为伍 wéi wǔ
[associate with] 做同伴;看成同类
羞与为伍
为限 wéi xiàn
[not exceed;be within the limit of] 在范围内,不超过
费用以一百元为限
为止 wéi zhǐ
[up to;till] 截止;终止
迄今为止
为主 wéi zhǔ
[rely mainly on;give priority to;give first place to] 放在首要位置
以自力更生为主
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)