姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:热情有礼,乐善好施,表面乐观内实劳苦,而24数人格者,可白手起家,24数以外者,易有胃、腹及外伤
成功运:受同伴排挤,而无障碍,但如地格为5或6时,虽有一时的成功也可能变为凶兆((凶))
基础运:可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力,但天格为1或2时为吉神((吉))
三才配置:虽有成功运并发展,惟因基础薄弱,缺乏耐久力故有轻意疏忽而招失败失意之虑,要提高戒心。身体抵抗疾病力差。(半吉)
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
1. 雅 [yǎ]
正规的,标准的:~言。~正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。
美好的,高尚的,不粗俗的:文~。高~。典~。~观。~教(jiào )。~兴(xìng )。~座。~俗。
平素,素来:~爱。~善鼓琴。
极,甚:~以为美。~不欲为。
交往:无一日之~。
酒器名:~量(liàng )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。
中国周代朝庭上的乐歌:风~颂。~声(泛指诗歌)。
古同“鸦”,乌鸦。
〈名〉
同“鸦” [crow]
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”
流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”
鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》
另见 yǎ
〈形〉
(形声。从隹,牙声。从隹( zhuī),与鸟有关。( yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)
正确;合乎规范 [correct,right;standard]
雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》
文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。
雅之为言正也。——《风俗通·声音》
雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。——《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之雅。”
察纳雅言。——诸葛亮《出师表》
又如:雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学)
高尚;美好 [fine;refined;elegant]
张耳雅游。——《史记·张耳陈馀传》
忽忘雅素。——《汉书·张禹传》
雅步擢纤腰。——《陆云诗》。注:“闲雅谓妖丽也。”
都督阎公之雅望。—— 王勃《滕王阁序》
又如:雅操(称弹奏乐曲高雅精妙);雅望(美好的愿望);雅篇(优美的篇章);雅像(雅相);雅量高致(气度不凡,情趣高尚);雅驯(温文不俗);雅坐(文静地坐着);雅人深致(风雅的人有深远的意趣);雅俗(雅士与俗人);雅客(高雅的客人)
尊敬他人的敬辞 [your]。如:雅饬(对别人告诫的敬称);雅诲(尊称别人的教诲);雅命(尊称对方嘱咐或建议之事)
〈副〉
素常;向来 [often]
予雅道冠,拄杖二癖,每自笑叹。——宋· 陆游《老学庵笔记》
安帝雅闻衡善术学。——《后汉书·张衡传》
又如:雅好(平素所喜好);雅志(平素的志向);雅尚(平素的喜好);子所雅;善雅鼓琴
表示程度很甚,相当于“很”、“极” [very]
帝雅重瑞名。——《明史》
又如:雅重(甚为敬重)
〈名〉
平素的交情 [friendship]
况与左右无一日之雅,而敢求交乎?——宋· 苏轼《与谢民师推官书》
又如:同朝之雅;同寅之雅;雅素(故旧的情谊);雅故(故交,旧友)
《诗经》中六义之一 [a section in The Book of Songs consisting of dynastic hymns]
古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。——《诗序》
风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰“颂”。——宋· 郑樵《通志》总序
训诂中多有名雅的书 [standard book]
《尔雅》:尔,昵也;昵,近也;雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。——《释名》
又如:《尔雅》;《广雅》;《通雅》
姓
另见 yā
雅片 yā piàn
[opium] 见鸦片
雅爱 yǎ ài
[your kindness] 尊称他的爱愿
雅爱丹青
雅饬 yǎ chì
[delicate and strengthening] 典雅整饬
文辞雅饬
雅淡 yǎ dàn
[simple and elegant] 淡雅
装束雅淡
雅故 yǎ gù
[an old friend]∶老朋友
吾与阎君雅故。-- 清. 邵长蘅《青门剩稿》
雅观 yǎ guān
[in good taste] 装束、举止文雅不俗
雅号 yǎ hào
[esteemed name]∶高雅的名号,多用于尊称他人的名字
雅怀 yǎ huái
[refined feelings] 高雅的情怀
雅集 yǎ jí
[scholars get together] 指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会
当年多士登楼,追陪雅集。--何廉昉《题襟馆联》
雅教 yǎ jiào
[your esteemed opinion] 敬辞,称对方的指教
蒙兄雅教,感慧多矣。--《于谦全传》
雅洁 yǎ jié
[refined and clean] 雅致洁净
这小小书房十分雅洁
雅静 yǎ jìng
[refined and quiet]∶雅致素静
雅静的房间
雅丽 yǎ lì
[refined and pretty] 雅致秀丽
这花尽管鲜艳,却并不雅丽
雅量 yǎ liàng
[magnanimity; generosity]∶宽宏的气度
敏而好学,雅量豁然。--《晋书.李寿载记》
雅气 yǎ qì
[elegance]∶高雅不俗的气度、氛围
这人衣着不俗,却毫无雅气
雅趣 yǎ qù
[delicate interest and charm] 风雅的意趣
雅趣盎然
雅人 yǎ rén
[person of poetic temperament] 雅士
雅人深致 yǎ rén shēn zhì
雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
雅什 yǎ shí
[refined poem] 指高雅的诗文
雅士 yǎ shì
[scholar] 高尚文雅的人
文人雅士
雅司 yǎ sī
[yaws] 一种感染性、接触传染性但非性病性的热带疾病,由一种形态上与梅毒螺旋体(苍白密螺旋体T.pallidum)不能区别的螺旋体(细弱密螺旋体Treponema pertenue)引起,特点为皮肤原发性溃疡性损害,继而发展到第二期,此时溃疡遍及全身,在第三期骨亦被累及
雅司病蝇 yǎ sī bìng yíng
[yaws fly] 一种黄潜蝇,它能传染一种热带的痘状慢性皮肤传染病
雅玩 yǎ wán
[elegant plaything] 高雅的玩赏物
这花玲珑可爱,堪作案头雅玩
雅相 yǎ xiàng
[dignity;honourable] 好看;体面(多用于否定)
别动手动脚的,让人撞见多不雅相
雅兴 yǎ xìng
[aesthetic mood] 高雅的兴趣
雅驯 yǎ xùn
[refined and elegant] 指文辞优美,典雅不俗
然《尚书》独载尧以来,而百家言 黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。--《史记.五帝本纪赞》
雅言 yǎ yán
[earnest advice] 正言
察纳雅言,深追先帝遗诏。--诸葛亮《出师表》
雅意 yǎ yì
[your kindness;your kind offer] [敬]∶旧时敬辞,用于对方的情意
雅乐 yǎ yuè
[ceremonnjal classic music] 古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐
雅正 yǎ zhèng
[standard;correct]∶规范的
雅郑 yǎ zhèng
[ceremonnial classic music and local music]正声和淫雅之声。雅,雅乐,宫廷音乐;郑,郑声,郑地音乐(儒家认为淫雅之音)
朱紫更相争色,雅郑异音声。--曹植《当事君行》
雅致 yǎ zhì
[refined;elegant] 美观而不落俗套
这个饭馆小巧,出众,极其雅致
雅座 yǎ zuò
[comfortable in a restaurant,etc.] 指酒肆茶楼饭馆中比较舒适的小房间
安宁:~乐(lè )。~平。~宁。
空,空虚:萝卜~了。
宽阔:~庄。~衢(四通八达的大路)。
无病:~健。~复。~泰。健~。
丰盛:小~。~年。
姓。
〈名〉
(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
同本义 [bran;rice polishings]
康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
播康迷目。——《庄子·天运》
五路通达的大路,泛指大路 [broad road]
五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。——《列子·仲尼》
姓
〈形〉
安乐,安定 [easy]
民康乐。——《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
健康 [health;well-being]
命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
太平;安宁 [peaceful;stable]
海、 沂之康,实赖 王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
丰足;富裕 [rich;abundant]
迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
又如:康年(丰年)
四通八达的;四面八方的 [all round;extended in all directions]
为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
空 [empty]
酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
〈动〉
褒扬;赞美[praise]
康周公,故以赐 鲁也。——《礼记》
使安定[stablize]
文王康之。——《荀子·王制》
又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
安抚 [console]。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
康德 kāng dé
[Kant] (1724-1804) 德国哲学家,德国古典唯心主义理论的创始人
康复 kāng fù
[recovery;recuperate;convalesce] 指病后身体复原
康健 kāng jiàn
[healthy] 健康
康乐球 kāng lè qiú
[caroms] 即克朗棋,是一种在四角有洞的盘台面上把棋子打入洞中的游艺活动
康平 kāng píng
[peaceful] 安乐;平安
海内康平
康强 kāng qiáng
[healthy and strong] 康健;强健
身体康强
康衢 kāng qú
[thoroughfare] 指四通八达的大路
康泰 kāng tài
[healthy and safe]∶健康安乐;平安
全家康泰
康熙 kāng xī
[Kangxi] (1654.5.4-1722.12.22) 清朝入关后的第二代皇帝。即清圣祖(爱新觉罗.玄烨)年号
康熙、乾隆、咸丰
康熙字典 kāng xī zì diǎn
[Kangxi Lexicon] 清朝康熙年间,张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部字典
康有为 kāng yǒu wéi
[Kang Youwei] (1858.3.19-1927.3.21) 中国近代思想家、戊戌变法运动的领袖、学者。原名祖诒,字广厦,号长素,又号更生。广东南海人。早年接触西方文化。开始向西方寻求救国真理。1895年甲午战争中国失败,他联合各省赴京会试的1300余举人上书,要求光绪帝拒和迁都,变法图强。后在京组织强学会,编印《中外纪闻》,创办《强学报》,宣传变法。1898年4月成立保国会。他屡向光绪帝上奏折,企图在不改变帝制的条件下改革政治、经济、军事,使中国富强。9月变法失败后,他逃亡国外。1899年7月在加拿大组织保皇会,抵制孙中山领导的革命运动。辛亥革命后发表反对共和与保存国粹的言论,企图恢复清王朝。1917年7月参与张勋复辟失败。1927年在青岛去世
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
品行外柔内刚诱导之数