姓名性格:属水者:主智,其性聪。
性格暗示:其活动力强,社交广,有如瀚荡之波,生性好动,有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力,易陷于放纵荒诞,贪财好权是其特性。
人际关系及社交能力:有积极进去的勇气,但注定有阻碍,困难、迫害特多。吉数者并能努力而行的人,终能成功,但有劫财之虑
成功运:品行不修,荒唐散败,能变成泡影梦幻((凶))
基础运:表面看来安定,但不知何时将被附陷入不安定之中((凶))
三才配置:虽发展于一时,但因放荡不羁而致失败,境遇不稳,有不时的灾难病难、家庭不幸或短命的可能。(凶 )
概述:(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(散财)须防邪途灾祸重数.
基业:将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。
用头支承:~承。~天立地。
支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。
从下面拱起:种子发芽把土~起来了。
最,极:~好。~多。~大。
相对着:~风。~头。
相当,等于:一个~俩。
担当:~班。不~事。
代替:~罪。冒名~替。
争辩,冲撞:~嘴。
量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。
到(某个时间):昨天~十二点才到家。
〈名〉
(形声。从页( xié),丁声。从“页”,表示与人头有关。本义:人头的最上端)
同本义 [the crown of the head]
顶颠也。——《说文》
过涉灭顶。——《易·大过》
肩高于顶。——《庄子·大宗师》。释文:“本作项。”
生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》
如:头顶;秃顶;顶光(即佛或菩萨顶上的圆形光环);顶珠(显贵者巾顶上所装饰的大珠);顶角(男童头上蓄留的小辫);顶颡(“颡”应作“嗓”。顶到喉咙口。形容吃得很饱);顶老(头顶;妓女);顶阳骨 (头盖骨;) 顶瓜皮 (头皮);顶搭子 (婴儿留在头顶上的一撮头发); 顶门上针(刺中穴道的针砭。比喻打中要害);顶虫(古代传说中指生于头颅的虫);顶疮(头疮);顶发(头发)
引申为物的最上部;前部 [top;front]
今不称九天之顶,则言黄泉之底,是两末之端议,何可以公论乎?——《淮南子》
由屋顶放光明入室。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
山顶有大池,相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
又如:灭顶之灾;山顶;桅顶;塔顶;顶上五台山(孝子在灵前引路);顶马(旧时大官出行,骑马为前驱的官吏);顶针挨住(一个接一个地等待)
止境、限度 [limit]。如:浪费没有顶;节约没有顶
顶子。清代官吏依其等级在冠上,缀珠玉宝石金银等以为饰,谓之顶 [decorative hat]
固伦额驸吉服冠,顶用红宝石。——《清史稿》
〈动〉
以头承戴 [carry on the head]
拥渔蓑,顶渔笠,作渔翁。——宋· 汪莘《行香子》
又如:头上顶着一包东西;顶盔掼甲(戴上头盔,披上战甲。指全身武装);顶了大帽子(凭了权贵的力量)
支撑;承担 [bear]
顶门的,也是他。——《西游记》
我昨日把王善保的老婆打了,我还顶着徒罪呢。——《红楼梦》
又如:顶扛(承当);顶门主顾(老主顾);顶号(代人受过);顶岗(独立担当本职工作)
顶撞,以头在前顶推、抵触,以头或角撞或推 [butt;gore]。如:这头牛爱顶人;顶牛儿(骨牌的一种玩法。也叫接龙);又顶又踢
违反、反对 [go against]。如:我又顶了他几句;顶角(争执);顶板(比喻互相冲突、顶嘴);顶触(顶撞)
迫使某物升起 [push up]。如:嫩芽把土顶起来了
抗衡,对面相迎,与某人进行竞赛或格斗 [cope with]——通常指势均力敌或获得胜利。如:顶风雪,战严寒
代替 [take over]。如:顶人受过;一个顶一个;顶冒(冒名顶替);顶名冒姓(冒充他人的姓名。即冒名顶替);顶缸(顶替罪责;代替承担责任);顶礼宝忏(诚心诚意地请人代念忏悔的经文);顶窝儿(填房;补缺);顶收(后任替前任偿还债务);顶银(假银子)
到 [arrive]
那船儿须臾顶岸。——《西游记》
吃中饭的时候就叫送稿,顶如今还不送来。——《官场现形记》
又如:顶岸(靠岸,抵岸)
旧时指转让或取得企业经营权、房屋或土地租赁权 [transfer the possession of]
本军因无暇自种,往往顶与民人耕种认租。——清· 林则徐《清理屯田章程折》
又如:招顶;顶出去;顶进来;
拜 [make a courtesy call]
行者顶谢不尽。——《西游记》
二奶奶顶上大老爷,知道大老爷来家了,热孝在身,不好过来拜见。——《儒林外史》
又如:顶上(拜上);顶礼慈云(向佛跪拜致敬);顶谢(顶礼致谢);顶谒(顶礼谒见)
围棋手法的术语 [impact]
顶,撞也。我彼之子,同路而直撞之之谓顶。——宋· 徐铉《围棋义例》
等候 [wait]。如:顶城门(等候城门打开)
[match;be equal to;balance]∶相当;抵得上
頂
很,极 [very]。如:顶真(认真);顶瓜瓜;顶聪明;顶大(最大)
〈量〉
用于某些有顶的东西。如:一顶帽子;一顶帐子
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:~刻。~文。~志。墓志~。座右~。
在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:~记。~心。~骨。~诸肺腑(喻永记)。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
〈动〉
(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)
同本义 [engrave]
铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》
铭,明旌也。——《礼记·檀弓》
铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”
名,题勒也。——《字林》
其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”
铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》
又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)
牢记不忘 [imprint]
铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》
又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)
〈名〉
为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]
钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》
又如:墓志铭; 商汤《盘铭》; 正考父《鼎铭》
刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭
铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)
铭记 míng jì
[engrave on one's mind;always remember;enshrine in the heart;learn by heart] 牢记在心中
铭刻 míng kè
铭刻 míng kè
铭牌 míng pái
[name plate] 装在机器、仪表、机动车等上面的牌子,标有名称、型号、规格及出厂日期、制造者等字样
铭文 míng wén
[inscription]
铭心 míng xīn
铭心 míng xīn
铭心刻骨 míng xīn kè gǔ
刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
大喜诱导之数
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)