姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者,较好异性,猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系及社交能力:急进而活跃,猜疑心强。三才不善者有腹疾及胃酸过多之患,闪亮人可得安全
成功运:如同久旱逢干露,成长发展无障碍,进步向上。((吉))
基础运:安稳,不变动,立如坚实。((吉))
三才配置:得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运犹立磐石之上,境遇极其安泰,得长寿幸福。(吉 )
概述:(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
概述:(变怪):变怪奇异的豪侠数。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天缺金者,可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(烦闷):须眉难展有力量有限数.
基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.
家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.
健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.
含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:~刻。~文。~志。墓志~。座右~。
在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:~记。~心。~骨。~诸肺腑(喻永记)。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
〈动〉
(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)
同本义 [engrave]
铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》
铭,明旌也。——《礼记·檀弓》
铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”
名,题勒也。——《字林》
其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”
铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》
又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)
牢记不忘 [imprint]
铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》
又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)
〈名〉
为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]
钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》
又如:墓志铭; 商汤《盘铭》; 正考父《鼎铭》
刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭
铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)
铭记 míng jì
[engrave on one's mind;always remember;enshrine in the heart;learn by heart] 牢记在心中
铭刻 míng kè
铭刻 míng kè
铭牌 míng pái
[name plate] 装在机器、仪表、机动车等上面的牌子,标有名称、型号、规格及出厂日期、制造者等字样
铭文 míng wén
[inscription]
铭心 míng xīn
铭心 míng xīn
铭心刻骨 míng xīn kè gǔ
刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。
物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心~。肌~。条~。事~。
事物的规律,是非得失的标准,根据:~由。~性。~智。~论。~喻。~解。~想。道~。~直气壮。
自然科学,有时特指“物理学”:~科,数~化。~疗。
按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:~财。~事。管~。自~。修~。总~。
对别人的言行作出反应:~睬。答~。
古代指狱官、法官。
姓。
〈动〉
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
同本义 [carve and polish]
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“ 和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
治理;管理 [administer]
不可胜理。——《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。——《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
理事自若。——《后汉书·卓茂传》
又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
整理,使有条理、有秩序 [put in order]
分茧理丝。——《晋书·左芬传》
当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
又
当窗理云鬓。
又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
处理,办理 [treat;handle]。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
温习;熟习 [review;revise]
被服罗裳衣,当户理清曲。——《古诗十九首》
又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
奏起 [play]。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
区分;辨别 [distinguish]
理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
又如:理音(辨别声音)
理睬,理会 [pay attention to;notice of]
只顾玩笑,并不理他。——《红楼梦》
又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
申诉;辨白 [appeal]。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
修缮 [repair]。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
操理 [manage]
始复上街头理其故业。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
〈名〉
纹理;条理 [veins;grain]
井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
璧袭无理。——《淮南子·览冥》
知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》
圭形石质,苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》
又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
法律;司法官 [law;judge;justice]
弦子旗为理。——
管子·小匡》
遂下于理。——汉· 司马迁《报任安书》
又如:理刑厅(理刑官员)
道理,义理 [reason]
井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
恶积祸盈,理至焦烂。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》
是未明天地之理,万物之情者也。——《庄子·秋水》
理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
天下之理得矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》
验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》
理无专在。——清· 刘开《问说》
又
理有未安,妄以臆度。
又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)
使者 [emissary;envoy;messenger]
行理之命,无月不至。——《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
媒人 [matchmaker]
吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》
自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 [natural science]。如:理工科
物理学 [physics]。如:数理化
通“吏”。狱官 [prison officer;jailer;warder]
孟秋之月:命理瞻伤。——《礼记·月令》
李离者, 晋文公之理也。——《史记·循吏列传》
〈形〉
治理得很好 [orderly]
本事不理。——《荀子·天论》
运极则化,理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》
一切治理,威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》
理财 lǐ cái
[manage money matters; administer financial transactions] 管理财物
当家理财
理睬 lǐ cǎi
[pay attention to; show interest in; take cognizance of] 对别人言行给以注意并表示态度
没人理睬这事
理当 lǐ dāng
[should;ought to]∶应当;理所当然
理当如此
理短 lǐ duǎn
[(of actions,arguments) indefensible] 没理
不能做理短的事
理发 lǐ fà
[have a haircut; have one's hair cut] 剪发和形成发型的动作或过程
理发师 lǐ fà shī
[barber]∶以剪发、饰发、剃发、修剪胡须、为妇女美容以及有关服务项目(如整治脸部或头顶或以前从事牙医和外科术)为职业的人
理该 lǐ gāi
[should;ought to] 按理该着;应当
您身体不适,理该休息几天
理化 lǐ huà
[physics and chemistry] 物理与化学
理化特性
理会 lǐ huì
[understand;comprehend]∶明白;理解
这段话的意思不难理会
理解 lǐ jiě
[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 据理了解
理科 lǐ kē
[science department in a college] 教学上对物理、化学、数学、生物等学科的总称
理亏 lǐ kuī
[unjustifiable;be in the wrong] 理由不充足,没有道理
自知理亏
理亏心虚 lǐ kuī xīn xū
[feel apprehensive because one is not on solid ground; be not on solid ground; have a guility conscience because justice is not on one's side] 因理由不充分而担心
理疗 lǐ liáo
[physiatries;physiotherap modality; physical therapy] 物理疗法用的若干方法中的任何一种(如透热疗法、高频电流疗法或按摩疗法)
理乱 lǐ luàn
[order or lack of it]∶治与乱
理乱对立
理论 lǐ lùn
理论 lǐ lùn
理论家 lǐ lùn jiā
[theorist; theoretician; theorizer; ideologist] 讲理论的人;从事推理思维的人;建立理论(如说明已被发现的现象)的人
理屈 lǐ qū
[indefensible] 理亏;不合道理
他觉得自己有点理屈,没再说下去
理屈词穷 lǐ qū cí qióng
屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
理事 lǐ shì
[member of a council]∶理事会的成员
理事会 lǐ shì huì
[administrative committee;board of directors; council]
理顺 lǐ shùn
[harmonious relations between all its parts] 使各方面、各部门的关系协调一致
理所必然 lǐ suǒ bì rán
指按道理必定如此。
理所当然 lǐ suǒ dāng rán
当然:应当如此。按道理应当这样。
理无专在 lǐ wú zhuān zài
[truth don't gain sole control] 意思是真理不能由某人独占
理想 lǐ xiǎng
[ideal; aspiration]
理想派 lǐ xiǎng pài
[idealist school] 西方一种艺术流派
虽理想派之作。--蔡元培《图画》
理想主义 lǐ xiǎng zhǔ yì
[idealism] 文学艺术上的一种理论或实践,认为理想的或主观的美的类型或形态比实际或感觉到的更美,或者认为想象比对真实的忠实复写更好
理性 lǐ xìng
[intellect;reason] 同理智
理性认识 lǐ xìng rèn shi
[rational knowledge; cognition] 指属于概念、判断和推理阶段的认识。它反映事物的本质和内部联系,以感性认识为基础,把丰富的材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,就会飞跃和升华到这一高级阶段的认识。这种更深刻、全面反映客观事物的认识能更有效地指导行动
理学 lǐ xué
[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为理是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由理派生。后者提出心外无物,心外无理,认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫道学
理由 lǐ yóu
[augument;cause;ground;reason;justification] 事情的道理、根由
理喻 lǐ yù
理喻 lǐ yù
理直气壮 lǐ zhí qì zhuàng
理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。
理智 lǐ zhì
[intellect;reason; sense] 一个人用以认识、理解、思考和决断的能力
丧失理智
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)