姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:性急进,气血旺溢,手腕灵敏,富活动力,名利心甚重,智谋才略俱备,感情锐猛,有如燃火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时,但也可能中途多生出枝节。
人际关系及社交能力:表面稳静,胸中却有爆发性气氛,虽有手腕,却常常徒耗精力,时常有虚伪做作的举动,好色情者难免于损财。
成功运:成功运被严重压抑,且有灾祸急变,易患心脏、神经麻痹或脑溢血等疾病,严重者有自杀等情形发生((凶))
基础运:表面安稳,内实茫然和家庭或亲友之间易发生纠纷,也易患精神和呼吸器官的疾病((吉))
三才配置:成功运被压抑,不能有所伸张,基础不稳,致过劳,病难,克妻子甚至发狂急死等不幸。(凶 )
概述:(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
概述:(牛天):家门隆,才德开展数.
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
概述:(浪里淘金)须防复失的离祖破家数.
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.
家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.
概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。
人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。
心意,信念:一心一~。
恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。
姓。
〈动〉
(形声。从彳( chì),惪( dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
同本义 [ascend]
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激 [be grateful]
然则德我乎。——《左传·成公三年》
通“得”。取得,获得 [get]
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
〈名〉
道德,品行 [virtue;moral character;integrity]
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
恩惠;恩德 [kindness;favor]
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
仁爱;善行 [kindheartedness]。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
心意 [heart;mind]。如:同心同德
福 [happy]
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
德才兼备 dé cái jiān bèi
德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德操 dé cāo
[moral conduct and personal integrity] 道德修养
他的德操堪称楷模
德高望重 dé gāo wàng zhòng
德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德高望尊 dé gāo wàng zūn
[be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 道德高,声望高
先达德高望尊,门人弟子填其室。--明. 宋濂《送东阳马生序》
德化 dé huà
[moralize and change] 旧指以道德感化人
德色 dé sè
[hoity toity] 自以为对别人有恩德而流露出来的神色
残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。--敦诚《寄怀曹雪芹》
德馨 dé xīn
[be of noble character] 馨:散布很远的香气。品德高尚
斯是陋室,惟吾德馨。--唐.刘禹锡《陋室铭》
德行 dé xíng
德行 dé xíng
德性 dé xìng
[moral character]∶道德品性
子思言尊德性,而归于道问学。--清. 刘开《问说》
德祐
德语 dé yǔ
[German] 主要在德国、奥地利及瑞士的部分地区讲的西部日耳曼语
德育 dé yù
[moral education] 道德教育的简称
德泽 dé zé
[bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace] 恩泽,恩惠
阳春布德泽,万物生光辉。--《乐府诗集.长歌行》
德政 dé zhèng
[benevolent rule] 指有益于人民的政治措施和政绩
既无德政,又无威刑。--《左传.隐公十一年》
〈名〉
楷树 [Chinese pistache],落叶乔木,果实长圆形,红色。木材可制器具。也叫:“黄连木”。如:楷木(黄连木);楷床(黄连木制的床)
另见 kǎi
〈名〉
(形声。从木,皆声。 ①( jiē)本义:木名。即“黄连木”。楷树枝干疏而不屈,因以形容刚直 ②法式,典范)
法式,典范[model;pattern]
楷,法也。——《广雅》
今世行之,后世以为楷。——《礼记·儒行》
又如:楷法(法则;典范);楷栻(同“楷式”);楷素(楷模);为此所楷
楷书。汉字形体之一,由隶书演变而来,也叫“正书”,“真书” [standard script]。如:小楷;大楷;楷字(楷书,正楷字);楷篆(指篆书);楷隶(指隶书;楷书与隶书)
姓
另见 jiè
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
品行外柔内刚诱导之数