xiāo
pèi
xīn
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五行
笔画 18 8 13
测试得分: 80分
天格: 19半凶
人格: 26凶
地格: 21吉
外格: 14凶
总格 39吉

萧佩歆的姓名测试结果

姓名性格:属土者:主信用,其性严而稳。

性格暗示:其表面温和,内心刚毅,外表厚重,能得相当的成功而享受家庭的幸福。富有义侠同情之心,无奈人生历程漂浮不定,身多病磨难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚蠢之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确,但此数理好色多情者居多。

人际关系及社交能力:富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,乐施贫者,受人欢迎,恐有腹疾,宜多运动

成功运:处境稍有困难,且频有障碍和困难,如控制驾驭力强,也可以达到目地((半吉))

基础运:境遇不安定,屡次变化,飘浮不定,易患胃肠疾病。((凶))

三才配置:向上发展运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安定,易患胃、肺疾病,而陷于破乱不遇而短命。(凶 )

萧佩歆 天格 19半凶

概述:(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

萧佩歆 地格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

萧佩歆 人格 26

概述:(变怪):变怪奇异的豪侠数。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天缺金者,可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。

萧佩歆 总格 39

概述:(富贵)富贵荣华的变化无穷数.

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.

健康:可望安康,三才不善者有病弱.

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.

萧佩歆 外格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

  1. 挂,带:~带。~戴。~剑。

  2. 古代系在衣带上的玉饰:玉~。

  3. 心悦诚服:~服。钦~。敬~。可~。

〈名〉

  1. (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)

  2. 同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]

    佩,大带佩也。——《说文》

    青青子佩。——《诗·郑风·子衿》

    共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”

    遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》

  3. 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)

〈动〉

  1. 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 [wear]

    佩之金玦。——《左传·闵公二年》

    古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》

    佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》

    举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》

  2. 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)

  3. 钦佩,敬仰 [express admiration for]

    圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》

  4. 携带,随身拿着 [bring with]

    农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》

    杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”

  5. 又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)

  1. 佩带 pèi dài

    [wear;bear;carry] 佩挂;系带

    佩带袖章

  2. 佩戴 pèi dài

    [wear;carry] 插戴;佩挂

    佩戴黑纱

  3. 佩刀 pèi dāo

    [walking sabre] 腰间佩带的刀

    引佩刀自刺。--《汉书.李广苏建传》

  4. 佩服 pèi fú

    [admire;have admiration for]∶钦佩;信服

    佩服他的工作能力

  5. 佩环 pèi huán

    [ringlike jade worn as a pendant at the waist] 玉制的环形佩饰物

    如鸣佩环。--唐. 柳宗元《至小丘西小石潭记》

  6. 佩剑 pèi jiàn

    [a double-edged sword] 腰间佩带的剑

    佩剑将军

  7. 佩玉 pèi yù

    [jade weared by baron]∶贵族身上所佩戴的玉器

  1. 喜爱,羡慕:~羡。~慕。

  2. 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。

〈动〉

  1. 飨,嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气

    其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》

  2. 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)

  3. 动 [touch]

    无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”

    以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》

  4. 又如:歆动(触动;惊动)

  5. 贪图;羡慕 [admire]

    若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》

  6. 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)

〈形〉

  1. 悦服;欣喜 [pleasure]

    以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》

  2. 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)

  1. 歆羡 xīn xiàn

    [adore;admire] 爱慕

    是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。--《三宝太监西洋记通俗演义》

  2. 歆享 xīn xiǎng

    [enjoy]旧指鬼神享受祭品、香火

    上天歆享,鬼神佑焉。--《汉书.匡衡传》

天格19有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

人格26有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

地格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

总格39有以下数理暗示

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

外格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

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