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五行
笔画 16 16 21
测试得分: 79分
天格: 17半吉
人格: 32吉
地格: 37吉
外格: 22凶
总格 53凶

陆儒誉的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者,较好异性,猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。

人际关系及社交能力:善容忍,巧手创造自己的根基,温和中含有执拗性和嫉妒心,爱钱财,好静思,好茶汤而易患皮肤、胃病等。

成功运:命运被压抑,导致不满的结果,易得脑部神经疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。((凶))

基础运:境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如坐针毡之上((凶))

三才配置:成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾,急变急死或境遇变动破灾繁多的凶配置。(凶 )

陆儒誉 天格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

陆儒誉 地格 37

概述:(猛虎下山)权利显达,发展基业数.

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

陆儒誉 人格 32

概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:可能圆满,而三才者有略患.

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

陆儒誉 总格 53

概述:(曲卷难星):忧仇困苦,内心忧愁数

基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞

家庭:亲眷寡情,乏子息

健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补

含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已.

陆儒誉 外格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

  1. 指读书人:~生。腐~。通~(指博识多闻的大学者)。~林(儒者之林,旧指学术界)。~雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。

  2. 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:~家。~教(即“孔教”)。~士。~术。~学。

  3. 古同“懦”,懦弱。

〈名〉

  1. (形声。从人, 需声。本义: 术士)

  2. 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 [scholar server]

    儒,术士之称。——《说文》

    通天地之人曰儒。——《法言·君子》

    能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》

    儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》

    四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》

    儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》

  3. 又如:儒师;儒仙

  4. 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础 [Confucianism] 。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人); 儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范); 儒门(犹儒家); 儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)

  5. 儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生; 孔子学说的信徒 [Confucianist]

    女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也》

  6. 又如:儒效(儒者的效用,儒学的功效);儒素(儒者的素行);儒侠(儒生和游侠); 儒素(儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行); 儒吏(儒生出身的吏员); 儒先(儒生); 儒效(儒者的作用;儒学的效用); 儒流(儒士之辈)

  7. 旧时对学者或读书人的称呼 [scholar]

    是儒墨之分也。——《荀子·礼论》

    儒者所争,尤在于名实。——宋· 王安石《答司马谏议书》

    谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

  8. 又如:儒馆(文臣的居处);儒巾(古代读书人所戴的一种头巾);儒户(读书人的户籍);儒冠(古代儒生带的帽子);儒俊(才智出众的儒士);儒修(才能出众的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服饰);儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)

〈形〉

  1. 通“懦”。懦弱 [cowardly]

    劳苦之事,则偷儒转脱。——《荀子·脩身》

  2. 又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)

  3. 愚昧无知的 [ignorant]

    儒,愚也。——《广雅》

  4. 通“濡”。缓慢 [slow]

    儒,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》

  5. 又如:儒厚(温文厚重);儒输(迂缓迟钝)

  1. 儒家 rú jiā

    [the Confucianists] 崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和中庸之道。主张德治、仁政,重视伦理关系

  2. 儒家经书 rú jiā jīng shū

    [Classical Confucian texts] 中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》

  3. 儒将 rú jiàng

    [a general who is an equally accomplished man of letters] 有文人风度的将帅

  4. 儒教 rú jiào

    [Confucianism] 儒家学派。又称孔教。从南北朝开始叫做儒教,跟佛教、道教并称为三教。参看儒家

  5. 儒林 rú lín

    [academic circles] 儒家学者之群

  6. 儒生 rú shēng

    [Confucian scholar] 指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人

  7. 儒士 rú shì

    [Confucian scholar] 儒生;孔子信徒;学者,读书人

  8. 儒术 rú shù

    [Confucian learning] 先秦儒家的学说、原则、思想

  9. 儒雅 rú yǎ

    [cultured;genteel] 风度温文尔雅

    以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。--《汉书.张敞传》

  10. 儒雅风流 rú yǎ fēng liú

    ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

  11. 儒医 rú yī

    [a physician of traditional Chinese medicine who used to be a scholar] 旧时指读书人出身的中医

  1. 名声:荣~。名~。信~。沽名钓~。

  2. 称扬,赞美:毁~。交口称~。

  3. 古同“豫”,欢乐。

〈动〉

  1. (形声。从言,舆 (yù)声。本义:称赞,赞美)

  2. 同本义 [eulogize;praise]

    誉,偁也。——《说文》

    誉名美也。——《墨子经》

    状古述今曰誉。——《周书·谥法》

    君子不以口誉人。——《礼记·表记》

    佞誉诬谀。——唐· 柳宗元《柳河东集》

    誉之则以为忧。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

  3. 又如:誉人(称赞人);誉谀(歌颂阿谀);誉叹(赞叹)

  4. 通“举” jǔ。推荐 [recommed]

    更相荐誉。——《汉书·贾捐之传》

    而列士不誉。——《汉书·匡衡传》

    先时荐誉。——《后汉书·宦者传论》

〈名〉

  1. 荣誉,美名 [fame;reputation]

    以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

    则燕则誉。——《礼记·射义》。注:“言国安则有名誉。”

    誉辅其赏,毁随其罚。——《韩非子》

  2. 又如:誉望(名望)

  3. 通“与” yǔ。同类 [kind]

    交众誉多。——《管子·明法》

    莫不亲誉。——《荀子·议兵》

    推类接誉。——《荀子·臣道》

天格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格32有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

地格37有以下数理暗示

大喜诱导之数

外格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

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