yuè
xīn
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五行
笔画 16 11 20
测试得分: 82分
天格: 17半吉
人格: 27凶
地格: 31吉
外格: 21吉
总格 47吉

陆悦馨的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。

人际关系及社交能力:有才能,但性情急躁短虑,易招内外不和,易为芝麻小事而怒气冲天,因怒燥而发生武打行为;数吉者可平安。

成功运:个性刚硬,心地狭窄发生不和,或不测和灾难,易酿成夫妻争吵,痛苦不安((凶))

基础运:外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱、肺部及其它病症((凶))

三才配置:虽得成功发展,但易于生灾,争论不和,有失妻子,获不测的危险,务必小心注意。(凶 )

陆悦馨 天格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

陆悦馨 地格 31

概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:海底明珠,健康自在。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

陆悦馨 人格 27

概述:(增长):欲望天上境 ,宜静待时数 .

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

陆悦馨 总格 47

概述:(点石成金):开花结果的权威进取数.

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库.

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处.

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能.

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运.

陆悦馨 外格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

1. 悦 [yuè]

悦 [yuè]
  1. 高兴,愉快:喜~。愉~。和颜~色。心~诚服。取~于人。

  2. 使愉快:~耳。赏心~目。

  3. 姓。

1. 悦 [yue]2. 悦 [yuè]

悦 [yue]

〈动〉

  1. 顺服,悦服,从心里佩服 [heartily admire]

    悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

    理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

  2. 又如:悦仁服德

  3. 喜,喜欢 [like]

    士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

    悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

  4. 又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

  5. 乐于 [be happy to]。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

悦 [yuè]

〈形〉

  1. (形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]

    悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

  2. “说”、“悦”古今字

    客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

    怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

    桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

    张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

    权大悦。——《资治通鉴》

  3. 又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

1. 悦 [yue]

悦 [yue]
  1. 悦耳 yuè ěr

    [be pleasing to the ear,sweet-sounding] 动听;好听

    雄壮悦耳进行曲

  2. 悦服 yuè fú

    [heartily admire] 心悦诚服

    人心悦服

  3. 悦目 yuè mù

    [be pleasing to the eye;good-looking] 愉悦好看

    赏心悦目

  1. 散布很远的香气:~香。如兰之~。

  2. 喻长存的英名:垂~千祀。

  3. 助词,作用同“样”:宁~(这样,如此)。宁~儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。

〈形〉

  1. (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)

  2. 同本义 [wide-spread fragrance]

    馨,香之远闻者也。——《说文》

    其德足以昭其馨香。——《国语·周语》

    丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》

    尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”

    惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

  3. 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)

  4. 比喻声誉流芳后世 [good reputation]

    化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》

  5. 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]

    黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》

〈助〉

  1. 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用

    为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》

  2. 又如:宁馨儿

  1. 馨香 xīn xiāng

    [fragrance]∶芳香。比喻德化远播

  2. 馨香祷祝 xīn xiāng dǎo zhù

    馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

天格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格27有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

地格31有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

总格47有以下数理暗示

大喜诱导之数

外格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

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