shànɡ
ténɡ
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五行
笔画 16 8 21
测试得分: 87分
天格: 17半吉
人格: 24吉
地格: 29吉
外格: 22凶
总格 45吉

陆尚藤的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人际关系及社交能力:热情有礼,乐善好施,表面乐观内实劳苦,而24数人格者,可白手起家,24数以外者,易有胃、腹及外伤

成功运:上进伸展较困难,身心劳累,易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难病症((吉))

基础运:严重的不安定,有意外的灾害,可导致财产、生命的损失((凶))

三才配置:成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂变死等不祥之事,不安的极凶配置。(凶 )

陆尚藤 天格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

陆尚藤 地格 29

概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

陆尚藤 人格 24

概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

陆尚藤 总格 45

概述:(顽风):新生泰和万事如意数.

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术.

家庭:可望圆满、子孙昌盛。三才不善者不遇。

健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才.

含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难.

陆尚藤 外格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

  1. 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。

  2. 尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。

  3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。

  4. 矜夸,自负:自~其功。

  5. 古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。

  6. 庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。

  7. 姓。

〈副〉

  1. (会意。从八,向声。本义:尚且)

  2. 同本义[still;yet;even]

    尚,曾也。——《说文》

    尚无为。——《诗·王风·免爰》

  3. 尚无造。

    尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

    亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

    元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

    臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

  4. 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

  5. 还;仍然 [still;yet]

    赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

    如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

  6. 希望 [wish] 表示命令或希望

    鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

  7. 差不多 [nearly]

    灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

  8. 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

〈动〉

  1. 尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]

    尚,上也。——《广雅》

    以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

    尚有晋国。——《国语·晋语》

    学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

    尚论古之人。——《孟子·万章下》

    尚三王只。——《楚辞·大招》

    尚左。——《仪礼·觐礼》

    宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

    且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

  2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

  3. 重视 [pay attention to]

    臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

  4. 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

  5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]

    尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》

  6. 佑,佑助 [assist]

    象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

  7. 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

    今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》

  8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

  9. 夸耀 [show off]

    君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

  10. 超过;高出 [surpass]

    得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》

  11. 奉;承 [present]

    愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

  12. 仰攀婚姻 [match]

    卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》

  13. 加上,往…上补充东西 [increase]

    尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

  14. 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

  15. 荐举;选拔 [value highly]

    尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

  16. 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

  17. 娶帝王之女为妻 [marry a princess]

    诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

  18. 又如:尚主(娶公主为妻)

〈名〉

  1. 志向;愿望 [aspirations]

    平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

〈形〉

  1. 久远;古远 [remote;ages ago]

    乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

  2. 又如:尚远(久远)

  3. 自负;骄傲 [be conceited]

    虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

  4. 上,高尚 [noble]

    南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》

  1. 尚存 shàng cún

    [remain] 现在还存在

    办事处的遗迹尚存

  2. 尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn

    [the imperial sword] 上方宝剑

  3. 尚古 shàng gǔ

    [archaism] 好古

  4. 尚好 shàng hǎo

    [fair] 稍高于一般的;过得去的

  5. 尚可 shàng kě

    [passable] 合格的,能通过检查的

  6. 尚且 shàng qiě

    [even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况相呼应,表示进一层的意思

    古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》

  7. 尚书 shàng shū

  8. 尚书 shàng shū

  9. 尚武 shàng wǔ

    [emphasize military affairs] 崇尚军事和武术

    以雅以南。--《诗.小雅.钟鼓》。笺:周乐尚武,故谓万舞为雅。

  1. 指“白藤”、“紫藤”:~条。~椅。~床。

  2. 〔~黄〕a.常绿乔木,茎高达二十米,树脂黄色,有毒;b.这种植物的树脂,可作国画颜料。

  3. 泛指匍匐茎或攀援茎:~本植物。瓜~。葡萄~。顺~摸瓜。

〈名〉

  1. (形声。从艹,滕声。本义:木本蔓生植物的枝茎) 同本义 [cane;rattan; ratan]

    石角钩衣破,藤枝刺眼新。——杜甫《奉陪郑驸马韦曲》

    丹藤翠蔓。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

    交加之藤。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

  2. 如:藤杯(滕制的酒杯。也特指酒杯藤的花,因可当作酒杯用而得名);藤子(某些植物的匍匐茎或攀援茎,可编制器物);藤牌(藤制的盾牌);藤鼓(鼓的一种。由藤蒙皮制成);藤轮(藤制的靠枕);藤萝(紫藤的通称);藤纸(古时用藤皮造的纸);藤椅;藤床;藤篮;葡萄藤;瓜藤;爬藤

  1. 藤本植物 téng běn zhí wù

    [liana;vine] 根生于土壤中的一种易弯或柔软的木本或草本的攀缘植物

  2. 藤萝 téng luó

    [Chinese wistaria] 紫藤( Wisteria sinensis )的通称

  3. 藤蔓 téng wàn

    [vine] 见藤本植物

  4. 藤条 téng tiáo

    [rattan whip] 藤茎的很坚硬的一部分,尤用作手杖、编织物椅子、绳索

  5. 藤椅 téng yǐ

    [cane chair;rattan chair] 有藤座或藤背的椅子

  6. 藤子 téng zǐ

    [vine] [口]∶藤本植物的细长茎

天格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格24有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

地格29有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

总格45有以下数理暗示

大喜诱导之数

外格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

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