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姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。
性格暗示：性情多好静，富于理智，温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领，还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
人际关系及社交能力:善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展，但有猜疑心，三才不善者有性急缺点。大多合作不利，有皮肤病。
成功运:命运被压抑，导致不满的结果，易得脑部神经疾病和神经衰弱，呼吸器官等难治之症。（（凶））
基础运:安稳，不变动，立如坚实。（（吉））
三才配置:成功运被压抑，不得成功，易生身心过劳，神经衰弱等病难，陷于不遇不满，惟境遇尚可得安定。（凶 ）
概述:(坚操)：突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康:心身健康，可望长寿。
含义:权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
概述:(厚重)：兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康:花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(掘井无泉)：意志脆弱，家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
健康:枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
1. 召 [zhào]
〈动〉
(形声。从口,刀声。本义:呼唤)
召唤。用言语叫人来 [call;summon]
召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》
召,呼也。——《广雅·释诂二》
召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召赵御吏。
大府召视儿。——唐· 柳宗元《童区寄传》
亦召供奉。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)
招致 [incur]
故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》
召武受辞。——《汉书·李广苏建传》
收召后学。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
召闹取怒。
又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)
邀请 [invite]
楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”
令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》
今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》
征召来授予官职或另有调用 [recruit]
于是天子乃召拜广为 右北平太守。——《史记·李将军列传》
召三老。——《史记·陈涉世家》
累召不应。——《后汉书·张衡传》
卒不召。——《明史》
召为南京右佥都御史。
感化和召唤 [move and inspire]
物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》
召集 [call together]
召令徒属。——《史记·陈涉世家》
悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》
召会武官。
另见 shào
1. 召 [zhào]
召唤 zhào huàn
[summon] 把人们唤来
祖国在召唤
召回 zhào huí
[recall] 把人叫回来;调回来
召回大使
召祸 zhào huò
[incur disaster] 招来灾祸
言有召祸,事有召辱
召集 zhào jí
[call together] 通知人们聚集在一起
所有人被召集到船尾
召见 zhào jiàn
[call in (a subordinate)]∶上级令下级来见
召开 zhào kāi
[call (a meeting)] 召集开会
召开全体会议
召神弄鬼 zhào shén nòng guǐ
[conjured] 使用念咒或请神的方式召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己
召之即来 zhào zhī jí lái
[come as soon as called] 一经召唤立即就来
〔～～〕形容文雅，如“～～有礼”。
〈形〉
(形声。从彡( shān),焚省声(省去“火”)。本义:文质兼备的样子)
同本义 [of literary talent and simple style]
份,文质备也。《论语》曰:“文质份份。”彬,古文份。——《说文》
文质彬彬。——《论语·雍也》。集解引包注:“彬彬,文质相半之貌。”
孝哀彬彬。——《汉书·系传下》
师古曰:“彬彬,文质备也。”。又如:文质彬彬(既文雅又朴实)
富有文采的 [of unusual literary talent]
颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。——陆机《文赋》
又如:彬驳(文采错杂的样子);彬彬君子(文质兼备的人);彬彬济济(人才盛多的样子)
文雅的样子 [refined]。如:彬雅(儒雅);彬比势抗(谓以官仪相处,以官威相抗)
彬彬 bīn bīn
[refined and courteous] 形容文质兼备,后往往用以形容人的行为文雅有礼
彬彬有礼 bīn bīn yǒu lǐ
彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
品行外柔内刚诱导之数
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