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姓名性格：属土者：主信用，其性严而稳。
性格暗示：其表面温和，内心刚毅，外表厚重，能得相当的成功而享受家庭的幸福。富有义侠同情之心，无奈人生历程漂浮不定，身多病磨难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚蠢之辈。如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确，但此数理好色多情者居多。
人际关系及社交能力:自尊心强，不易接受教育，易为一时之气争斗，易受煽动，被劫财，大多为替人担保而受损；恐有胃疾、外伤等
成功运:成功顺利能平安的达到目地（（吉））
基础运:严重不安定，灾祸接连不断，属急变没落变死的配置，易患乃溢血疾病（（凶））
三才配置:或得成功发展，并收名利，惟因基础不稳，因突发之灾殊多，有遭难、外伤急死之虑。（凶 ）
概述:(坚操)：突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康:心身健康，可望长寿。
含义:权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
概述:(多难)：遮云蔽月的辛苦重来数。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义:有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
概述:(变怪)：变怪奇异的豪侠数。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义:属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格，赋性颖悟，富有义气侠情，然而变动常多，风波不息，此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，遇波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合，或陷放逸，淫乱、短命、或者丧配偶，裹褥生霜，或丧子女，膝下零丁。属大多不得顺境的凶运，但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(零暗 )；万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
〔白～〕多年生草本植物，根粗大；茎叶有细毛，夏天开白色小花，果实椭圆形。根可入药。简称“芷”；亦称“辟芷”。
〈名〉
(形声。从艸,止声。本义:白芷,香草名,也叫“辟芷”。中医学上以根入药) 同本义 [angelica]
岸芷汀兰,郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:芷若(香草名。即白芷与杜若)
芷阳 zhǐ yáng
[Zhiyang] 秦县名,在今陕西省西安市东
从郦山下,道 芷阳间行。--《史记.项羽本纪》
向神求福：～祷。～福。～年。
请求：～请。～求。～望。敬～照准。
．姓。
〈动〉
(形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福)
同本义 [pray]
祈,求福也。——《说文》
掌六祈。——《周礼·大祝》
祭有祈焉。——《礼记·郊特牲》
又如:祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜)
请求;希望 [entreat;request;wish]
不祈土地。——《礼记·儒行》
以祈尔爵。——《诗·小雅·宾之初筵》
又如:祈喜(求福);祈借(求借)
〈形〉
通“祁”。大 [big]。如:祈寒(严寒)
〈名〉
假借为 “畿”。古称天子直辖之地 [capital]
《祈父》,刺宣王也。——《诗·小雅·祈父序》孔颖达《疏》:“当作畿字,今作圻。”
祈祷 qí dǎo
[pray;say one's prayers] 向神祝告求福
祈福 qí fú
[pray for blessings] 向神祷告求福
祈年 qí nián
[pray for a year of abundance] 向神灵祈求丰年
祈请使 qí qǐng shǐ
[the envoy to pray for peace] 南宋向元朝政权求和的专使
祈请使诣北。--宋. 文天祥《指南录后序》
祈求 qí qiú
祈求 qí qiú
祈使句 qí shǐ jù
[imperative sentence] 表祈使语气用来要求别人做什么或不做什么的句子
祈愿 qí yuàn
[wish] 祈求满足自己的愿望,泛指恳切希望
他祈愿亲人早日团聚
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
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