姓名性格:属水者:主智,其性聪。
性格暗示:其活动力强,社交广,有如瀚荡之波,生性好动,有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力,易陷于放纵荒诞,贪财好权是其特性。
人际关系及社交能力:温厚,有才智,在技术方面有特长,故向这方面发展必有成就,大成功,事业家境圆满,有社交能力。
成功运:受父辈的惠泽,有意外的照料,其它数理若凶时,必招致家庭中的困难及疾病。((凶))
基础运:急祸急变,大疾病之象易患内脏疾病((凶))
三才配置:因上司引进得到成功发展,因基础不稳,有克妻子,有速变急死等灾祸。(凶 )
概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(富贵)富贵荣华的变化无穷数.
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:可望安康,三才不善者有病弱.
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
〈副〉
表示否定,相当于“不” [not]
莫相知。——唐· 柳宗元《三戒》
莫敢过其门。——唐· 柳宗元《童区寄传》
故莫能知。——宋· 苏轼《石钟山记》
莫能得。——《史记·魏公子列传》
又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)
表示劝戒。不要;不可;不能 [don’t]
慎莫留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
莫相忘。
莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》
莫用众人。——《资治通鉴》
又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)
表示揣测。或许;大约;莫非 [perhaps;about;can it be that]。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)
〈代〉
没有谁;没有什么(指处所或事物) [no one; nothing]
莫能守。——《墨子·公输》
莫之许。——《三国志·诸葛亮传》
莫敢违。——《资治通鉴·唐纪》
莫不然。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)
〈名〉
通“膜”。生物体内部的薄皮组织 [membrane]
搦脑髓,爪荒莫。——《韩诗外传·卷十》
通“漠”。沙漠 [desert]
狄之广莫,于 晋为都。——《国语·晋语》
通“幕”。幕府 [office of ancient general]
莫府省约文书籍事。——《史记·李将军列传》
通“瘼”。疾苦,病 [illness]
监观四方,求民之莫。——《诗·大雅·皇矣》
辞之怿矣,民之莫矣。——《诗·大雅·板》
〈动〉
通“谟”。谟划 [plan;consider]
秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
通“劘”。削 [pare,cut]
而刀可以莫铁,则刃游閒也。——《管子·制分》
通“慕”。思慕,向往 [yearn for;be attracted toward]
君子之于天下也,无适也,无莫也。——《论语·里仁》
形
通“漠”。广漠 [vast]
广莫之野。——《庄子·逍遥游》
通“漠”。寂静 [quite]
田莫不见禽而后反。——《管子·小匡》
〈名〉
(会意。甲骨文字形。从日,从茻( mǎng)。太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义:日落时)
同本义 [dusk;evening;sunset]
莫,日且冥也。——《说文》
莫,夜也。——《广雅》
不夙则莫。——《诗·齐风·东方未明》
谁夙知而莫成?——《诗·大雅·抑》
维莫之春。——《诗·周颂·臣工》
及莫又圣。——《礼记·文王世子》
旦莫日进食。——《战国策·齐策》
星辰莫同。——《书·洪范》
莫夜月明。——宋· 苏轼《石钟山记》
莫春者。——《论语·先进》
又如:莫夜(夜晚)
通“幕” [curtain]。如:莫府(即幕府)
姓
另见 mò
1. 莫 [mò]
莫不 mò bù
[there's no one who doesnt or isnt] 没有一个不;无不
听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭
莫不倾动加礼 mò bù qīng dòng jiā lǐ
[show great honours to sb.in receiving] 没有不表示敬佩,以恭敬之礼接待的,加礼,礼遇有加,以恭敬之礼接待,待人厚于常礼。
莫不然 mò bù rán
[be equally true for] 无不如此
莫不是 mò bú shì
[is it possible that] 表示揣测或反问;莫非
莫不是我又错了
莫不闻 mò bù wén
[nobody does not know that] 无人不知。莫,指代词,没有人
莫不逾侈 mò bù yú chǐ
[nobody does not waste] 莫:没有谁。逾:超越。今有双音词逾越这里引申为过度。侈:奢侈
时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。--《后汉书.张衡传》
莫测高深 mò cè gāo shēn
高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
莫大 mò dà
[greatest] 最大,没有比这更大
他这样处理问题,简直是莫大的耻辱
莫非 mò fēi
[can it be that] --表示反问语气,相当于难道
你不赞成?你莫非不为全社着想?
莫过于 mò guò yú
[nothing is morethan] 没有超过的
最大的幸福莫过于奉献
莫讲 mò jiǎng
[let alone] 何况
连小孩都懂,莫讲大人了
莫可名状 mò kě míng zhuàng
名:用言语说出;状:描绘,形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙,无法描述。
莫名 mò míng
[ineffable;unexplainable] 无法说明;无法表达。名,这里是用语言表达出来的意思
莫名所以
莫名其妙 mò míng qí miào
说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。
莫逆 mò nì
[very friendly] 指两人意气相投,交往密切友好
莫逆之交 mò nì zhī jiāo
莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
莫如 mò rú
[would be better] 不如;这样选择较好
与其你去,莫如他来
莫斯科 mò sī kē
[Moscow] 俄罗斯首都。俄罗斯第一大城市,政治、经济、文化、交通中心,人口840万
莫须有 mò xū yǒu
原意是也许有吧。后指凭空捏造。
莫邪 mò yé
[name of a legendary sword] 古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑
莫衷一是 mò zhōng yī shì
不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
〔泡(pāo)~〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。
〔梧~〕见“梧”。
〈名〉
(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
树名 [a general term for paulownia or tung tree] 古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
琴 [stringed instrument]。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
春秋国名 [Tong state]
桐叛 楚。——《左传·定公二年》
今安徽桐城县北有古桐城
古地名 [Tong,ancient place name]。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
儿童。通“僮” [boy;child]
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
又如:桐子(儿童,童子)
桐城 tóng chéng
[Tong cheng] 安徽省东南部的县。人口70万。处大别山边缘,地势平坦,产竹、木、桐油
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)