yàn
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五行
笔画 16 6 9
测试得分: 79分
天格: 17半吉
人格: 22凶
地格: 15吉
外格: 10凶
总格 31吉

陆聿彦的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者,较好异性,猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。

人际关系及社交能力:虽富于理性,但也难免猜疑,虽善计谋,重德望,仍难免劫财之灾。应慎重查人而行事。以免灾祸。有外伤、胃疾之患。

成功运:命运被压抑,导致不满的结果,易得脑部神经疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。((凶))

基础运:安稳,不变动,立如坚实。((吉))

三才配置:成功运被压抑,不得成功,易生身心过劳,神经衰弱等病难,陷于不遇不满,惟境遇尚可得安定。(凶 )

陆聿彦 天格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

陆聿彦 地格 15

概述:(福寿):福寿共照的立身家数。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

陆聿彦 人格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

陆聿彦 总格 31

概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:海底明珠,健康自在。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

陆聿彦 外格 10

概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。

含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。

  1. 文言助词,无义,用于句首或句中。

  2. 〔~皇〕轻疾的样子,如“武骑~~”。

  3. 古代称笔,用笔写文章。

〈名〉

  1. (指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作筆。本义:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义 [brush]

    聿,所以书也。楚谓之聿, 吴谓之不律, 燕谓之弗。——《说文》

  2. 又如:舌聿(即“口笔”。用口所说的,用笔所写的)

〈助〉

  1. 古汉语助词,用在句首或句中 [then,and then,used in introducing phrase or sentence,(possibly related 亦already also)]

    无念尔祖,聿修厥德。——《诗·大雅·文王》

    聿,循也。——《后汉书·傅毅传》注

  2. 又如:聿女(养女);聿遵(遵循。聿,发语词);聿追(聿本助词。后人往往训聿为述,因以“聿追”谓追述先人德业)

〈形〉

  1. 轻快 [brisk]

    武骑聿皇。——《汉书·扬雄传上》

  2. 又如:聿皇(轻快的样子);聿役(动的样子);聿越(迅速地跨越)

  1. 古代指有才学、德行的人:俊~。~士。

〈名〉

  1. (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 [person of virtue and ability]

    产,美士有彣也。——《说文》

    美士为彦。——《尔雅》

    人之彦圣。——《礼记·大学》

    彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》

  2. 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦

  1. 彦士 yàn shì

    [excellent scholar] 有才学的人;才士

天格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格15有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

总格31有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

外格10有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

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