姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉和实力,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持的良机
成功运:上进顺利,成功顺速,容易到达((吉))
基础运:基础安泰,能得他人帮助,其雄心常发。((吉))
三才配置:颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功。基础、境遇俱仁而安泰,必定长寿享通。(吉 )
概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。
概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
挂,带:~带。~戴。~剑。
古代系在衣带上的玉饰:玉~。
心悦诚服:~服。钦~。敬~。可~。
〈名〉
(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
姓
〈动〉
佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 [wear]
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
钦佩,敬仰 [express admiration for]
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
携带,随身拿着 [bring with]
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)
佩带 pèi dài
[wear;bear;carry] 佩挂;系带
佩带袖章
佩戴 pèi dài
[wear;carry] 插戴;佩挂
佩戴黑纱
佩刀 pèi dāo
[walking sabre] 腰间佩带的刀
引佩刀自刺。--《汉书.李广苏建传》
佩服 pèi fú
[admire;have admiration for]∶钦佩;信服
佩服他的工作能力
佩环 pèi huán
[ringlike jade worn as a pendant at the waist] 玉制的环形佩饰物
如鸣佩环。--唐. 柳宗元《至小丘西小石潭记》
佩剑 pèi jiàn
[a double-edged sword] 腰间佩带的剑
佩剑将军
佩玉 pèi yù
[jade weared by baron]∶贵族身上所佩戴的玉器
鸟兽或昆虫叫:~啭。~唱。~叫。~禽。鸟~。
发出声音,使发出声音:~响。~奏。孤掌难~。
声明,发表意见、情感:~谢。~冤。百家争~。
闻名,著称:“以文~江东”。
〈动〉
(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)
同本义 [chirp]
鸣,鸟声也。——《说文》
鸟兽之音曰鸣。——《管辂别传》
鸣鹤在阴。——《易·中孚》
凤皇鸣矣。——《诗·大雅·卷阿》
鸡既鸣矣,朝既盈矣。——《诗·鸡鸣》
狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。——陶渊明《归园田居》
又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)
泛指发声 [sound]
震为鸣。——《易·说卦传》
萧萧马鸣。——《诗·小雅·车攻》
鸣玉者,佩玉也。——《南子·贾经》
驴一鸣。——唐· 柳宗元《三戒》
虽大风不能鸣也。——宋· 苏轼《石钟山记》
又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)
震惊 [astonish]
愿得燕弓射天将,耻令 越甲鸣吾君。—— 唐· 王维《老将行》
申告 [redress]
重者鸣官究治。——明· 祁彪佳诗
言说;称说 [say]
天选子之形,子以坚白鸣!——《庄子》
闻名,著称 [be well-known]
以其技鸣。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
以技鸣者。
又如:以文鸣江东
〈形〉 假借为“明”。光明,明亮 [bright]
里社鸣而圣人出。——李康《运命论》
鸣鞭 míng biān
[whip]∶抖动鞭子出声
鸣鞭走马
鸣不平 míng bù píng
[grumble;complain of unfairness;cry out against an injustice] 对不公平的事情表示愤慨、抗议
公开为腐朽没落阶级鸣不平的人还有,但罕见
鸣笛 míng dí
[blow] 吹出或好像吹出笛声
火车鸣笛以便穿过
鸣镝 míng dí
[whistling arrow] 古时一种射出去带响的箭,多用于发号令
闻鸣镝而股战。--南朝梁. 丘迟《与陈伯之书》
鸣放 míng fàng
[fire]∶开枪(炮)发出声音
鸣凤 míng fèng
[the name of a drama in Ming Dynasty] 指《鸣凤记》,传奇剧本,为明代王世贞门客作,写杨继盛与严嵩斗争被害惨死的故事
皆奏鸣凤。--清. 侯方域《壮悔堂文集》
鸣鼓而攻之 míng gǔ ér gōng zhī
比喻宣布罪状,遣责或声讨。
鸣叫 míng jiào
[call]∶动物发出叫声
小鸟在鸣叫
鸣金 míng jīn
[beat gongs] 敲锣,古代战争中收兵不战的信号
鸣金收兵
鸣锣开道 míng luó kāi dào
封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
鸣禽 míng qín
[songbird]
鸣声 míng shēng
[song] 有特色的音响;独特的噪声
鸟鸣声
鸣声上下 míng shēng shàng xià
[Birds sing up and down in trees] 意思是鸟到处鸣叫。上下,树的上部和下部
鸣谢 míng xiè
[express one's thanks formally] 公开表示谢意
鸣谢启事
鸣冤 míng yuān
[voice grievance] 叫喊冤枉,申诉冤屈
击鼓鸣冤
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
品行外柔内刚诱导之数
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)