姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:好礼,急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有未实现之嫌。如慎防小题大做,可成功发展
成功运:受同伴排挤,而无障碍,但如地格为5或6时,虽有一时的成功也可能变为凶兆((凶))
基础运:基础坚实身达安泰,但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且易于短命((吉))
三才配置:外表吉祥,虽可成功发达,惟过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。(凶 )
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
概述:(变怪):变怪奇异的豪侠数。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天缺金者,可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
概述:(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数.
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
单,只:~独。~一。~有。~恐。~命是从。~我独尊。
但是:雨虽止,~路仍甚泥泞。
文言助词,常用于句首:~妙~肖。~二月既望。
想,思考:思~(亦作“思维”)。~度(dù)(思量,揣度)。
〈动〉
(形声。从心,隹( zhuī)声。本义:思考;思念)
同本义 [think]
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为,是 [be]
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
有 [have]
相亦惟终。——《礼记》
听从,随从 [obey]
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
又如:惟惟(听从顺服的样子)
愿,希望 [hope]
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
在于 [lie in]
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
〈副〉
用来限定范围,相当于“只有”、“只是” [only]
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》
又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
表示动作、行为的重复,相当于“又” [again]。如:惟新(更新)
相当于“犹”、“还” [still]
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
用在句首,表希望、祈使 [wish]
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
表示并列关系,相当于“与”、“和” [and]
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
表示顺承关系,相当于“则” [then]
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” [even if]
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
〈介〉
由于,以 [because]
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
〈助〉
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
惟独 wéi dú
[only;alone] 单单
大家都走了,惟独他还留在那里静思
惟恐 wéi kǒng
[for fear that;lest] 只怕;就怕
他飞快地跑,惟恐错过班车
惟力是视 wéi lì shì shì
指竭尽己力而为。
惟利是图 wéi lì shì tú
一心为利,别的什么都不顾。
惟妙惟肖 wéi miào wéi xiào
描写或模仿的非常逼真。
惟命是从 wéi mìng shì cóng
犹言惟命是听。指绝对服从。
惟命是听 wéi mìng shì tīng
叫做什么,就做什么。指绝对服从。
惟其 wéi qí
[because] 表示因果关系,和正因为近似
惟其他还幼小,所以要多帮助他
惟我独尊 wéi wǒ dú zūn
本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
惟一 wéi yī
[only;sole] 只有一个;仅仅一个
这是我惟一的选择
惟有 wéi yǒu
[only] 只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
没有阻碍地:~通。~达。~销。流~。通~。
痛快,尽情地:~快。~谈。~游(a.畅快地游览:b.畅快地游泳)。欢~。舒~。~所欲言。
姓。
〈形〉
(形声。从申,昜( yáng)声。本义:畅通,无阻碍)
同本义 [smooth;unimpeded]
登台四望,三面皆畅。——《韩非子·说林上》
美在其中,而畅于四支。——《易·坤》
又如:通畅(运行无阻);顺畅(顺利通畅,没有阻碍)
舒畅 [comfortable]
旧国旧都,望之畅然。——《庄子·则阳》
感条畅之气。——《礼记·乐记》
美声畅于虞氏。——《文选·张衡·西京赋》
又如:宽畅(心里舒畅);酣畅(畅快)
茂盛 [flourishing]
草木畅茂。——《孟子·滕文公上》
流畅,言辞敏捷、自在而流利 [fluent]。如:畅利(流利);明畅(明白流畅)
〈副〉
正;极;甚 [very]
青衫忒离俗,栽得畅可体。——《董西厢》
又如:畅好(畅好是,畅好道。真是,真正;正好,甚好)
尽情;痛快 [free]。如:畅抒(尽情地抒发)
畅达 chàng dá
[smooth;fluent]∶流畅;通顺
撰长书以为贽,辞甚畅达。--明. 宋濂《送东阳马生序》
畅快 chàng kuài
[be free from inhibition; carefree] 轻松愉快
畅所欲言 chàng suǒ yù yán
畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
畅谈 chàng tán
[talk freely and to one's heart's content; chat with] 尽情地谈
畅谈国内外大好形势
畅通 chàng tōng
[straightway] 畅行;顺利通过
畅通的河道
畅想 chàng xiǎng
[think freely] 无拘无束地尽情想象
畅销 chàng xiāo
[sell briskly and easily; have a ready market] 货物销售快
成套秋装很畅销
畅饮 chàng yǐn
[drink ones fill] 痛饮
开怀畅饮
畅游 chàng yóu
[enjoy a good swim]∶痛快地游泳
竞渡畅游
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)