yīnɡ
yuàn
jié
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五行
笔画 17 11 16
测试得分: 73分
天格: 18半吉
人格: 28凶
地格: 27凶
外格: 17半吉
总格 44凶

应苑洁的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人际关系及社交能力:讲情谊,奋斗心强,易与他人发生争执和纠纷,事后冷静下来,能分明是非,不再与人计较,数吉者可成功

成功运:个性刚硬,心地狭窄发生不和,或不测和灾难,易酿成夫妻争吵,痛苦不安((凶))

基础运:个性过于固执刚硬,故反遭灾难,陷入不和或孤独,天格为7和8时,有害于健康灾祸更重。((凶))

三才配置:虽有成功发展的运气,但易陷于过刚,亲属不和,孤弱,生离死别,祸乱殊多。(凶 )

应苑洁 天格 18半吉

概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

应苑洁 地格 27

概述:(增长):欲望天上境 ,宜静待时数 .

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

应苑洁 人格 28

概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

应苑洁 总格 44

概述:(烦闷):须眉难展有力量有限数.

基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.

家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.

健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.

含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.

应苑洁 外格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

  1. 古代养禽兽植林木的地方,多指帝王的花园:鹿~。御~。~囿。

  2. 学术、文艺荟萃之处:文~。艺~。学~。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (形声。从艸,夗( yuàn)声。本义:养禽兽植树木的地方。后来多指帝王游乐打猎的地方)

  2. 同本义 [gardens]

    苑,所以养禽兽囿也。——《说文》

    养牛马林木曰苑。——《三苍》

    有垣曰苑。——《字林》

    值林为苑。——左思《吴都赋》。 刘注:“有木曰苑。”

  3. 泛指园林,花园

    会幸苑中。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

  4. 又如:苑囿兵(禁兵);苑马(苑囿和马厩;亦指苑囿中的马)

  5. [学术、文艺]荟萃之处 [centre(of art and literature,etc.)]。如:文苑;艺苑

  1. 苑囿 yuàn yòu

    [enclosed ground for raising animals] 畜养禽兽的圈地

  1. 干净:清~。整~。纯~。~具。~癖。

  2. 廉明,不贪污或指人的品德高尚:廉~。~身自好(hào )。

〈名〉

  1. 元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]

    凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

〈动〉

  1. 使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)

  2. 使清白 [clean;clense;preserve purity]

    欲洁其身。——《論語.微子》

    修身洁行。——《史記.魏公子列传》

  3. 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)

  4. 分清 [distinguish; draw a clear distinction between]

    夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》

  1. 洁白 jié bái

    [pure]∶品行清白純正

  2. 洁净 jié jìng

    [clean] 清洁;干净

    保持衣服干净

  3. 洁身 jié shēn

    [preserve ones purity] 使自己保持清白

    洁身守道

  4. 洁身自好 jié shēn zì hào

    保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

天格18有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格28有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格27有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

总格44有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

外格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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