姓名性格:属土者:主信用,其性严而稳。
性格暗示:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强,属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅之肠,却不显于外表,其易亲近的反面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系及社交能力:仁义博爱,受人尊重,诚恳待人,温厚柔顺,刻苦耐劳,乐善好施,易患皮肤病
成功运:大体上能得平静,顺利,幸福,若地格为5或6时,则性格不活泼,庸劣浅陋,女性贞操的品德((吉))
基础运:安定能逃掉灾害,能获得意外发展((吉))
三才配置:可获得意外成功的发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿的大吉配置。(吉 )
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数.
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。
打开:~封。~门。某某~。~齿。
开始:~用。~程。~运。
开导:~迪。~发。~蒙。~示。~明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上~下。
陈述:~事。
书信:书~。小~。
〈名〉
书信 [letter]
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
官方文件 [official document]
官信曰启。——服虔《通俗文》
中国古代指立春、立夏 [the Beginning of Spring or Summer]
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》
启闭 qǐ bì
[open and close] 开和关
启程 qǐ chéng
[start out;set out] 动身;出发
探险队启程前往新大陆
启齿 qǐ chǐ
[to say it]∶开口,多表示有所请求
奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。--《庄子.徐无鬼》
启迪 qǐ dí
启动 qǐ dòng
[start;switch on] 发动;开动
司机启动了汽车的马达
启发 qǐ fā
[arouse;inspire;enlighten]∶开导其心,使之领悟
启发人们的心灵
启口 qǐ kǒu
[begin to speak] 开口
很难启口
启蒙 qǐ méng
[impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识
启蒙工作
启明 qǐ míng
[Venus]∶古代指日出前,出现在东方天空的金星
启明星 qǐ míng xīng
[morning star] 肉眼能看到的在日出前升起的金星
启示 qǐ shì
[enlightenment;inspiration] 启发开导,使有所领会
看了这本书使她得到了启示
启事 qǐ shì
[notice;announcement] 公开声明某事的文字。多刊登出来
结婚启事
启行 qǐ xíng
[set out] 动身;起程,出发
元戎十乘,以先启行。--《诗.小雅.六月》
启用 qǐ yòng
[start using] 开始使用
启用先进设备
启奏 qǐ zòu
[presentation] 臣子对帝王进言、上书
喜爱,羡慕:~羡。~慕。
飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。
〈动〉
飨,嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》
又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
动 [touch]
无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》
又如:歆动(触动;惊动)
贪图;羡慕 [admire]
若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》
又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
〈形〉
悦服;欣喜 [pleasure]
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
歆羡 xīn xiàn
[adore;admire] 爱慕
是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。--《三宝太监西洋记通俗演义》
歆享 xīn xiǎng
[enjoy]旧指鬼神享受祭品、香火
上天歆享,鬼神佑焉。--《汉书.匡衡传》
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
品行外柔内刚诱导之数