姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。
性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。
人际关系及社交能力:有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功
成功运:受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前,发展成功((吉))
基础运:境遇安定,稳固,身心安定,德性坚实能有大的成功((吉))
三才配置:承蒙上司引进,平易成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福的配置。(吉 )
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(猛虎下山)权利显达,发展基业数.
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
概述:(转变):吉凶难分的不断辛苦数.
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财.
家庭:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
健康:六亲得力,子自宜退.
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方,亦指供传递公文用的马:~站。~馆。~丞(掌管驿站的官员)。~吏。
现为地名用字:龙泉~(在中国四川省)。
古同“绎”,络绎。
〈名〉
(形声。从马,睪( yì)声。本义:古代供传递公文或传送消息用的马)
同本义 [post horse]
驿,置骑也。——《说文》
即孟子置郵,所谓遽也。
馹为传车,驿为马骑。
楚子乘驿。——《左传·文公十六年》
使驿谒诸王。——《左传·襄公二十七年》
后数日驿至。——《后汉书·张衡传》
驿站 [post]
驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
又如:驿递夫马(驿马);驿马星(星相家的迷信说法,若占卜得驿马星,表示将远行、赴任、移居);驿吏(管理驿站的官吏);驿亭(古代作为行旅中途休息住宿的处所);驿书(以驿马传送的文书);驿馆(旅馆,驿舍);驿骑(乘驿马传递文书的使者)
驿吏 yì lì
[postmaster;official in the stagehouse] 驿站的官吏
怒驿吏。--清. 张廷玉《明史》
驿路 yì lù
[post road] 驿道
驿马 yì mǎ
[post-horse]∶一种供邮政骑手或乘骑邮政使用的马
驿舍 yì shè
[post (where formerly couriers charyed horses and rested)] 驿站供来往人员住宿的房屋。也泛指旅店
驿使 yì shǐ
[estafette] 古代驿站传送朝廷文书者
驿站 yì zhàn
[post] 古时专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所
驿卒 yì zú
[corvee working in post] 在驿站供差遣的士卒
军队得胜回来奏的乐曲:~歌。~旋。奏~而归。
和,柔:“~风自南,吹彼棘薪”。
姓。
〈名〉
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”( qǐ),也作“愷”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
〈形〉
和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和 [peaceful and happy;mild]
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
〈动〉
杀,斩 [kill]
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》
凯歌 kǎi gē
[a song of triumph]∶得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
凯撒大帝 kǎi sā dà dì
[Gaius Julius Caesar] (公元前100-前44) 古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作恺撒
凯旋 kǎi xuán
[triumphant return] 打仗得胜后返回
凯旋门 kǎi xuán mén
[triumphal arch] 一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)