姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。
性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。
人际关系及社交能力:性温和而有勇气,忍耐力强,为人重义,不惜牺牲,大多沉默朴实,数不吉者,可能遭难
成功运:万事顺利,能达预想的目地((吉))
基础运:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆((凶))
三才配置:虽有成功运,但基础不稳,有眼前之迫害,因过劳而致肺疾,属急变急死的配置。(半吉)
概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
概述:(安稳)安稳吉庆的吉人天相数。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
太阳将要出来的时候。
〈名〉
(形声。从日,斤声。本义:黎明) 同本义 [dawn;when the sun rises]
昕,旦明日将出也。——《说文》
明日迟昕,帝出延秋门。——《新唐书》
又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)
〈形〉
明亮 [bright]
昕,明也。——《小尔雅》
大昕鼓徵。——《礼记·文王世子》
及大昕之朝。——《礼记·祭义》
檀车孔夏,四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》
又如:昕昕(明亮的样子)
使人或物发挥其功能:使~。~心。~兵。~武。
可供使用的:~品。~具。
进饭食的婉辞:~饭。
花费的钱财:费~。~项。~资。
物质使用的效果:功~。有~之才。
需要(多为否定):不~多说。
因此:~此。
〈动〉
(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)
同本义 [use;employ]
用,可施行也。——《说文》
用,以也。——《苍颉篇》
利用为大作。——《易·益》
五行五用哉。——《虞书》
乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》
乘其财用出入。——《周礼·宰夫》
乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》
保甲之法,起于三代丘甲。 管仲用之 齐, 子产用之 郑, 商君用之 秦, 仲长统言之 汉,而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》
皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》
用水彩。——蔡元培《图画》
兼用激刺。
又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》
又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)
任用(委派人员担任职务) [appoint]
不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》
用于昔日。——诸葛亮《出师表》
贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》
不能用也。——《资治通鉴》
又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)
运用(根据事物的特性加以利用) [apply]
用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》
又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)
治理;管理 [administer]
仁人之用国,将修志意,正身行。——《荀子》
又如:用民(治理和役使民众)
出力;效命 [put forth one's strength]
国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。——《商君书》
又如:用精(专心一意)
需要 [need]
生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州书》
又如:不用
吃;饮 [eat;drink]。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)
执政;当权 [be in power]
孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》
行事;行动 [act]
经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》
〈名〉
功用;功能 [function]
小礼无所用。——《史记·魏公子列传》
彼虽善事,其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》
其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》
灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》
其用有二。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
又如:用头(用途)
器用;物质 [material]
地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》
又如:用器(器物;使用器物)
费用,资财 [cost;expenses]
给其食用。——《战国策·齐策四》
多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》
兵精足用。——《资治通鉴》
裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
家常之用。
〈介〉
因;由 [with;on]
觉见卧闻,俱用精神。——《论衡》
又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)
凭,拿 [rely on]
何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》
高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》
因,因为 [because of;for]
必用此为务。——《史记·货殖列传》
用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》
用此。——清· 方苞《狱中杂记》
表示结果,相当于“因而”、“于是” [hence;therefore;thus]
明淫于家,用殄厥也。——《书·益稷》
又如:用是(因此)
表示目的,相当于“为了”、“为的是” [for]
朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。——《书·盘庚下
用兵 yòng bīng
[use weaponry]∶使用兵器
立小人以教用兵
用兵如神 yòng bīng rú shén
调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用场 yòng chǎng
[use] 用途;作用
这种材料没用场
用处 yòng chǔ
[usefulness;use;good] 用途;作用
毫无用处
用词 yòng cí
[wording] 言词的使用或表达
用词不当
用词不当 yòng cí bù dàng
[inappropriate choice of words] 运用词语不恰当
用度 yòng dù
[expense;cost;outlay] 费用;开支
他家人口多,用度大
用费 yòng fèi
[expense;outlay;cost] 某事的花销
用工夫 yòng gōng fū
[spend one's efforts;exert oneself] 为达到某种目的而花费很多的精力和时间
肯用工夫
用功 yòng gōng
[hardworking;diligent;studious] 下功夫;努力学习
在图书馆里用功
用户 yòng hù
[user;consumer;end-user] 使用人;消费者
用具 yòng jù
[appliance;utensil;apparatus] 供人使用的器具、工具
厨房用具
用力 yòng lì
[put forth one's strength;exert oneself physically] 花费精力;使劲
用力喊叫
用命 yòng mìng
[obey] 效忠;听命
手下将士个个用命
用品 yòng pǐn
[articles for use] 供使用的物品
生活用品
用人 yòng rén
用人 yòng rén
用舍行藏 yòng shě xíng cáng
任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用事 yòng shì
[be in power]∶执政;当权
用途 yòng tú
[good;usefulness;use] 应用的方面、范围
一种具有多种用途的工具
用武 yòng wǔ
[use force]∶动用或使用武力
用武之地 yòng wǔ zhī dì
形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用贤任能 yòng xián rèn néng
[appoint the noble and talent for the important post] 任用贤良且有能力的人
陛下益养民爱力,用贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,天下悦服,边备日充。--宋. 邵伯温《闻见前录》
用心 yòng xīn
用心 yòng xīn
用意 yòng yì
[purpose;intention] 居心,动机或意图
你这么说是什么用意
用语 yòng yǔ
[choice of words;wording]∶词语的选择或运用
用语不当
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)