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姓名性格：属金者：主意气用事，其性硬。
性格暗示：其意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄的气魄，追逐权势，自我意识强烈。
人际关系及社交能力:性温和而有勇气，忍耐力强，为人重义，不惜牺牲，大多沉默朴实，数不吉者，可能遭难
成功运:万事顺利，能达预想的目地（（吉））
基础运:严重不安定，易失去本性，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部的疾病，到晚年更显凶兆（（凶））
三才配置:虽有成功运，但基础不稳，有眼前之迫害，因过劳而致肺疾，属急变急死的配置。（半吉）
概述:(零暗 )；万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
概述:(壮丽)：旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康:男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(坚操)：突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康:心身健康，可望长寿。
含义:权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(厚重)：兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康:花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
1. 宛 [wǎn]
〈动〉
(形声。从宀( mián),夗( yuàn)声。象屋里的草弯曲自相覆盖。本义:弯曲)
同本义 [bend]
宛,屈草自覆也。——《说文》
宛宛黄龙。——《史记·司马相如传》
是以欲谈者宛舌而固声。——《汉书·扬雄传下》
又如:宛妙(事物屈曲美妙);宛虹(弯曲的虹);宛曲(辗转;曲折);宛委(弯曲;曲折);宛宛(盘旋屈曲的样子;山川道路蜿蜒曲折);宛燀(回旋盘曲)
晃荡;摇动 [sway]
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。——白居易诗
释散 [dispersing]
纷乎宛乎。——《庄子》。成玄英疏:“纷纶宛转,并释散之貌也。”
〈形〉
委婉;婉转 [mild and roundabout]
一面收拾礼物,径往东京,投宿省院诸官,令其于天子之前,善言启奏,别作宛转。——《水浒传》
又如:宛款(委婉诚恳);宛曼(柔媚;婉转曼妙);宛畅(婉转流畅);宛笃(婉曲而诚挚);宛态(含蓄曲折的情态);宛折(婉转曲折)
温柔 [gentle and soft]。如:宛约(形容步态柔美);宛顺(和顺;柔顺)
凹入;低洼 [hollow]
子之汤兮,宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》。毛传:“四方高中央下曰宛丘。”
隆起 [swelling]
宛中宛丘。——《尔雅·小宛》。郭璞注:“宛,谓中央隆高。”
顺利;顺遂 [smoothly]
天为粤宛,草木养长,五谷蕃实秀大。——《管子》
小 [small]
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。——《诗·小雅·小宛》
〈副〉
似乎,好像;仿佛 [as if]
宛然可遇。——清· 全祖望《梅花岭记》
宛然尚在。——《聊斋志异·促织》
又如:宛肖(逼真;极像);宛类(很像)
事物真切可见,历历在目 [clearly]。如:宛尔(明显的样子;真切的样子)
1. 宛 [wǎn]
宛然 wǎn rán
[as if;as though]∶真像;非常像
宛然在目 wǎn rán zài mù
[as if in front of eyes] 如同清楚地呈现于视野中
以及宗庙丘墟,关山劳戍之苦,宛然在目。--清. 郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》
宛如 wǎn rú
[as if;just like ;as though] 好像;仿佛
绚烂的晚霞,宛如一幅锦绣
宛若 wǎn ruò
[as if] 宛如;仿佛
那棵榕树枝叶繁茂,宛若巨大的绿伞
宛似 wǎn sì
[as if] 宛如
从远处眺望,古老的长城宛似一条巨龙横卧在崇山峻岭之间
宛延 wǎn yán
[winding;meander] 蜿蜒
大青山宛延起伏
宛转 wǎn zhuǎn
[mediate;help to effect a compromise]∶圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。--明. 冯梦龙《警世通言》
美玉，喻美好，珍贵，光明洁白：琼～。～英。～宫。～琴。～浆。～觞。～台。～林琼树（喻人品格高洁）。～池。
中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省：～族。
〈名〉
(形声。从玉,本义:似玉的美石)
同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。——《说文》
赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》
瑶爵。——《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、——《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。——《诗·大雅·公刘》
又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
〈形〉
形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)
尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)
瑶池 yáo chí
[abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
瑶之圃 yáo zhī pǔ
[beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园
游兮瑶之圃。--《楚辞.屈原.涉江》
瑶族 yáo zú
[Yáo Nationality] 主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
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