姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:谦虚仁厚,宁为他人而不顾自己,义无反顾,其中有重用而成功者,喜自力更生,不宜与人合作。易患皮肤病。
成功运:如同久旱逢干露,成长发展无障碍,进步向上。((吉))
基础运:一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡疾病的症兆。((凶))
三才配置:虽可顺利成功发展,但终流亡失败。多发生困难,困苦心劳,有变动、病难、短命之虑。(凶 )
概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数.
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
吃,引申为忍受:~素。~荤。~痛(忍痛)。含辛~苦(原意吃苦辣的东西,引申为忍受辛苦)。~古涵今(接受、包含古今的所有知识)。
臭,败:“以~鱼去蝇,蝇愈至,不可禁”。
柔软:“柔~而寡断。
菜:“菜~有畦”。
根互相牵连的样子:“拔茅~”。
姓。
〈动〉
(形声。从艸,如声。本义:吃)
同本义 [eat]
茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。”
舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》
饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》
柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》
柔亦不茹。
回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》
茹啖其草木荑实。——明· 刘基《苦斋记》
又如:茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬菜。后指吃鱼肉等);茹薇(采食野菜);茹斋(吃素食)
喂[牛马] [feed]
茹,饭牛也。——《玉篇》
贪;恣 [be greedy for]
茹,贪也。——《广雅》
茹,恣也。——《广韵》
包含 [contain]
茹古涵今,无有端涯。——唐· 皇甫湜《韩文公墓铭》
又如:茹内(容纳);茹古涵今(犹言博古通今)
引申为忍受 [endure]。如:含辛茹苦(受尽辛苦);茹恨(饮恨,含恨);茹荼(比喻受尽苦难。荼,苦菜)
猜想 [suppose]
我心匪鉴,不可以茹。——《诗·邶风·柏舟》
包,围裹 [wrap]
十月初冻尚暖,未须茹瓮;…——《齐民要术》
杂揉 [tan]
辰放氏作,时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜。—— 宋· 罗泌《路史》
估计;猜度 [estimate]
塞 [block up]
诸船人行船、茹船、写漏、安标宿止不如法,…笞五十。——《唐律疏议》
腐烂 [putrid]
以茹鱼去蝇。——《吕氏春秋·功名》
又如:茹鱼(腐败发臭的鱼)
〈名〉
蔬菜的总称 [vegetables]
白露之茹。——枚乘《七发》
菜茹有畦。——《汉书·食货志上》
植物的地下部分的真根、球根、块根或其他变茎 [roots]。 如: 拔茅连茹
〈形〉
柔软 [soft]
茹,柔也。——《玉篇》
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》
茹苦含辛 rú kǔ hán xīn
辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
茹毛饮血 rú máo yǐn xuè
茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。
远:~远。~望。~想。~瞻。~指。~瞩。~相呼应。路~知马力。~测。~感。~控。
〈形〉
(形声。从辵( chuò))
同本义 [faraway]
遥,远也。——《广雅》
遥,远也。梁楚曰遥。——《方言六》
遥遥,远也。——《广雅》
倚沼畦瀛兮遥望博。——《楚辞·招魂》。注:“遥,远也。”
可登而路遥。——《徐霞客游记·游黄山记》
遥闻深巷中犬吠。——《虞初新志·秋声诗自序》
遥闻汝哭声。——清· 林觉民《与妻书》
遥语应元。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》
又如:遥天(远天);遥祭(向着远方而祭祀);遥领(间接治理,由远处控制监督);遥遥华胄(指远古时候的名门后裔);遥心(心向远方);遥目(远望);遥仰(对远地的人表示敬仰)
时间长 [long]
勤思终遥夕。——何劭《杂诗》
又如:遥夕(长夜);遥久(长久)
通“姚”。妖艳;美好 [pretty and coquettish;fine]。如:遥冶(姚冶;艳丽);遥艳(妖艳)
通“摇” [rock;sway]。如:遥曳(摇荡)
〈动〉
飘荡 [drift;wave]
魂魄归徕,无远遥只。(只:语气词,无实义)——《楚辞·大招》
又如:遥袅(飘遥缭绕)
遥测 yáo cè
遥测 yáo cè
遥传 yáo chuán
[report] 公众议论或通过公众议论而散布的说法;被随意重复的而且普遍相信的故事或说法
遥感 yáo gǎn
[remote sensing] 通过人造地球卫星上的遥测仪器把对地球表面实施感应遥测和资源管理的监视(如树木、草地、土壤、水、矿物、农家作物、鱼类和野生动物等的资源管理)结合起来的一种新技术
遥控 yáo kòng
[remote control;telecontrol] 利用无线电、有线传输或声波进行的远距离控制
遥望 yáo wàng
[look into the distance] 向远处看;看远方
遥望山头的苍松
遥相呼应 yáo xiāng hū yìng
遥:远远地;应:照应。远远地互相联系,互相配合。
遥想 yáo xiǎng
[recall] 回想很久以前的事
遥想当年
遥遥 yáo yáo
[far away;long way off]∶距离很远
遥遥百有余里。--《广东军务记》
遥遥领先 yáo yáo lǐng xiān
遥遥:远远。远远地走在最前面。
遥遥无期 yáo yáo wú qī
形容时间还远得很,不知道哪一天。
遥远 yáo yuǎn
[far;distant;remote;faraway] 辽远;长远
遥远的未来
遥瞻 yáo zhān
[look into the distance] 向远方看;凝目远视
遥指 yáo zhǐ
[point to the distance] 在远处指点;向远方指
遥瞩 yáo zhǔ
[look into the distance] 向远处瞩目
遥瞩故土
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)