rén
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五行
笔画 11 17 4
测试得分: 80分
天格: 12凶
人格: 28凶
地格: 21吉
外格: 5吉
总格 32吉

许泽仁的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人际关系及社交能力:不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达,但有拖延的缺点。

成功运:虽有困难,努力奋斗也可成功,但一般身心劳累,易遇不平((凶))

基础运:外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱、肺部及其它病症((凶))

三才配置:成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遭不测的危险,家亦多不幸的灾难。(凶 )

许泽仁 天格 12

概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

许泽仁 地格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

许泽仁 人格 28

概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

许泽仁 总格 32

概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:可能圆满,而三才者有略患.

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

许泽仁 外格 5

概述:(种竹成林)福禄长寿的福德集合数。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

1. 泽 [zé]2. 泽 [shì]

泽 [zé]
  1. 水积聚的地方:大~。湖~。润~(潮湿)。沼~。

  2. 金属或其他物体发出的光亮:光~。色~。

  3. 恩惠:恩~。~及枯骨(施惠于死人)。

  4. 洗濯。

  5. 汗衣,内衣。

泽 [shì]
  1. 古同“释”,解散。

1. 泽 [zé]

泽 [zé]

〈名〉

  1. (形声。从水。睪( yì)声。本义::光泽,润泽)

  2. 同本义 [lustre]

    泽,光润也。——《说文》

    共饭不泽手。——《礼记·曲礼》

    泽剑首。——《礼记·少仪》

    实诸泽器。——《考工记·慌氏》

    顺非而泽。——《荀子·礼论》

    芳与泽其杂糅兮。——《离骚》

    热多则淖泽。——《素问·经络论》

    色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》

    色泽莹润。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

    根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

    仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》

  3. 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)

  4. 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽 [marsh]

    下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》

    水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》

    泽水之钟也。——《国语·周语》

    川壅为泽。——《左传·宣公十二年》

    泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

    山泽不避。——《史记·货殖列传》

    行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》

    在某泽中。——《汉书·李广苏建传》

  5. 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽

  6. 恩泽,恩惠 [beneficence;favor]

    泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

    故西门豹为 邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》

  7. 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)

  8. 仁慈的行动 [benefit]

    殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》

  9. 雨和露 [rain and dew]

    两泽下注。——明· 归有光《项脊轩志》

  10. 又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)

  11. 土壤中的水分 [moisture]

    凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》

  12. 津液、唾液或汗水 [body fluid,saliva or sweat]

    几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》

  13. 润头发或皮肤的油脂 [oil]

    你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》

  14. 又如:芳泽;香泽

  15. 汗衣;内衣 [undershirt; underclothes]

    岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》

  16. 禄位;遗风 [custom left by a preceding generation]

    君子之泽,五世而斩。——《孟子》

  17. 又如:手泽

1. 泽 [zé]

泽 [zé]
  1. 泽国 zé guó

    [a land that abounds in rivers and lakes]∶多水的地区;水乡

    泽国用龙节。--《周礼.地官.掌节》

  2. 泽兰 zé lán

    [boneset] 泽兰属草本植物的一种,特点是具有对生的贯穿叶和白色、排列成伞房状的头状花序,过去用作家常药品

  3. 泽泻 zé xiè

    [oriental water plantain] 一种多年生草本植物,叶子椭圆形,开白色小花。生长在沼泽中。根可以入药,是利尿剂

  1. 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。

  2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

  2. 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]

    仁,亲也。——《说文》

    仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

    上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

    温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

    仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

    仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

    岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

  3. 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

  4. 有德者之称 [the benevolent]

  5. 旧指有仁德的人

    予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

  6. 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

  7. 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

    养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

  8. 完美的道德 [perfect virtue]

    夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

  9. 仁政 [benevolent government]

    以德行仁者王。——《孟子》

  10. 恩惠 [kindness]

    则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

    厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

  11. 同情, 怜悯 [pity]

    呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

  12. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁

  13. 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁

  14. 人 [man(pl.men)]

    仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

    仁者,人也。——《孟子·尽心下》

    虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

  15. 古县名 [Ren]

    又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

  16. 水名 [Ren River]

    乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

  17. 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren]

    九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

〈形〉

  1. 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁

  2. 温润 [warm and rich]

    汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

  3. 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄

〈动〉

  1. 亲爱 [love]

    公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

    [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

  2. 同情;怜悯 [sympathize]

    将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

  3. 思念 [miss]

    郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

  1. 仁爱 rén ài

    [charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情

    对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱

  2. 仁慈 rén cí

    [kindhearted;benevolent] 仁爱慈善

    大将军仁慈不肯发令。--《广州军务记》

  3. 仁德 rén dé

    [benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德

  4. 仁弟 rén dì

    [(used to address ones younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友

  5. 仁厚 rén hòu

    [gracious] 为人忠诚老实

    仁厚的丈夫

  6. 仁惠 rén huì

    [benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚

    孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋. 司马光《资治通鉴》

  7. 仁民爱物 rén mín ài wù

    仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

  8. 仁人君子 rén rén jūn zǐ

    仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

  9. 仁人义士 rén rén yì shì

    有德行并信守节义的人。

  10. 仁人志士 rén rén zhì shì

    原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

  11. 仁术 rén shù

    [kindness;humanity]∶仁道

    非仁术也。--清. 方苞《狱中杂记》

  12. 仁心仁术 rén xīn rén shù

    心地仁慈,医术高明。

  13. 仁兄 rén xiōng

    [my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信

  14. 仁言利博 rén yán lì bó

    博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。

  15. 仁义 rén yì

    [kindheartedness and justice]∶宽厚正直

    故文王行仁义而王天下。--《韩非子.五蠹》

  16. 仁义道德 rén yì dào dé

    泛指旧时鼓吹的道德规范。

  17. 仁者见仁,智者见智

  18. 仁政 rén zhèng

    [policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略

    夫仁政,必自经界始。--《孟子》

  19. 仁至义尽 rén zhì yì jìn

    至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

天格12有以下数理暗示

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

品行外柔内刚诱导之数

人格28有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

总格32有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

外格5有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

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