姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:贵人相助,人员颇佳,爱好社会,受人尊重,喜财利,勤俭持家,仁慈可喜,善于外交,三才不良者不遇。
成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))
基础运:无害安康,但天格为9或10时,则地格相克而变为凶兆((吉))
三才配置:成功顺高,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受繁荣长寿的吉配置。(吉)
概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
概述:(牛天):家门隆,才德开展数.
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(散财)须防邪途灾祸重数.
基业:将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
辅佐,帮助:~戴(辅佐拥戴)。~赞。
古同“翌”,明日。
〈形〉
(形声。从羽,立声。本义:飞的样子)
同本义 [flying]
翊,飞貌。——《说文》
同“翌”。明日(年) [next]
越若翊辛丑,诸生庶民大和会。——《汉书·王莽传上》。颜师古云:“翊,明也。”
又如:翊日(明日)
〈动〉
通“翼”。辅佐[assist a ruler]
翊赞季兴。——《三国志·吕凯传》
左内史更名左冯翊。——《汉书》
又如:翊天(辅佐天子);翊戴(拥戴辅弼);翊卫(辅佐护卫);翊化(辅佐教化);翊佐(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护卫随从)
恭敬 [respect]。如:翊翊(恭敬的样子)
积聚,蓄藏,包含:~蓄。~藏。~结(郁结)。~~(多指暑气郁积)。~含。~涵(a.包含,蕴含;b.判断中前后两个命题间存在的条件关系,表现形式是“如果……则……”)。~藉(jiè)(a.宽和有涵容,如“然少~~,不修威仪,亦以此见轻”,亦作“温藉”、“酝藉”;b.含蓄有余,含而不露,如“风流~~”)。
〈动〉
(形声。从艸,蕴( yùn) 声。本义:积聚,蓄藏)
同本义 [accumulate]
蘊,积也。——《说文》
字亦作“蕴”。
蘊,聚也。——《广雅》
芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)
包藏;包含 [contain]
万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》
〈名〉
乱麻 [coarse hemp]
[里媪] 即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
佛教语意为荫覆 [shadow]。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴
〈形〉
闷热 [hot]。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)
深奥 [profound]。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)
蕴藏 yùn cáng
[hold in store] 积存
我国各地蕴藏的铁矿很丰富
蕴含 yùn hán
[contain;accumulate] 包含在内
蕴涵 yùn hán
[contain;accumulate] 包含。也作蕴含
蕴和 yùn hé
[contain] 蕴含
喜怒哀乐、悲欢离合全蕴和在回荡的歌声中
蕴结 yùn jié
[be latent] 情绪、愿望等积聚在内心深处而不得发泄;郁结
愤懑与悲凉蕴结心头
蕴藉 yùn jiè
[be cultured and restrained] 含而不露
蕴聚 yùn jù
[accumulate] 隐藏凝聚
他身上蕴聚着数千年文明之光
蕴蓄 yùn xù
[be latent] 积蓄
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)