姓名性格:属土者:主信用,其性严而稳。
性格暗示:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强,属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅之肠,却不显于外表,其易亲近的反面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系及社交能力:温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功
成功运:大体上能得平静,顺利,幸福,若地格为5或6时,则性格不活泼,庸劣浅陋,女性贞操的品德((吉))
基础运:安定能逃掉灾害,能获得意外发展((吉))
三才配置:可获得意外成功的发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿的大吉配置。(吉 )
概述:(厚重):兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(种竹成林)福禄长寿的福德集合数。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
摹仿:~法。仿~。上行下~。~尤(明知别人的行为是错的而照样去做)。
功用,成果:~验。~果。成~。有~。功~。~益。~用。~应。~率。
尽、致:~力。
〈动〉
(形声。从攴( pū),交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)
同本义 [present;devote to;render (service)]
司城荡意诸来奔,效节于府人而出。——《左传》
异日韩王纳地效玺。——《史记》
又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)
明白 [understand]
由此效之也。——《荀子·正论》
乡也,效门室之辨。——《荀子·儒效》
效,明也。——《方言十三》
通“校( jiào)”。考查。考核 [examine]
彼将任我以事而效我以功。——《庄子·列御寇》
又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)
授还,授 [confer]
宣王有志,而后效官。——《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”
又如:效官;效业(授官)
显示;呈现 [take on]
信者效其忠。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)
效验,验证 [desired result]
何以效之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
效劳,效忠 [offer one's services]
杀身自效。——《汉书·李广苏建传》
俲、傚 xiào
〈动〉
摹仿;师法 [imitate]
效,像也。——《说文》。字亦作俲
效者,为之法也。——《墨子·小取》
君子是则是傚。——《诗·小雅·鹿鸣》
民胥傚矣。——《诗·小雅·角弓》
尤而傚之。——《左传·襄公二十五年》
则而傚之。——《孝经》
字又作傚
教之为言傚也。上行之,下傚之。——《元命苞》
知崇礼卑。崇效天,卑法地。——《易·系辞上》
父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。——《封神演义》
欲效野夫。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效
〈名〉
功效;效果;结果 [effect;result;function]
效亦大矣。——《淮南子·脩务》
彊弱存亡之效。——《荀子·议兵》
以德为効。——《汉书·刘向传》
用兵之效。——宋· 苏洵《六国论》
效则归于天择。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
自其效观。
愿大王少留意,臣请奏其效。——《战国策·秦策一》
此其效也(效:效验,验证)。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效
经验 [experience]
外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。——康有为《上清帝第二书》
效法 xiào fǎ
[follow the example of;imitate;follow in the footsteps;follow suit;model ofter;strike in with] 仿照别人的做法去做,学习别人的长处
他治学严谨,值得效法
效仿 xiào fǎng
[follow the example of] 模仿;效法
效果 xiào guǒ
[effect] 由某种动因或原因所产生的结果;后果
效果不佳
效劳 xiào láo
[offer ones services] 为某人提供服务
效力 xiào lì
效力 xiào lì
效率 xiào lǜ
[efficiency] 单位时间完成的工作量
提高工作效率五倍
效命 xiào mìng
[go all out to serve sb.regardless of the consequences] 出力帮忙,不惜生命
此吾等效命之秋也。--《于谦全传》
效能 xiào néng
[efficacy;usefulness;effectiveness;efficiency;efficaciousness] 效用;作用
由于曝光,材料已失去了它的效能
效颦 xiào pín
[poor imitation as Dongshi copied her neighbour,the famous beauty xishi in knitting her eyebrows;act the ape] 即东施效颦的寓言故事。出于《庄子.天运》:西施(即西子)病心(心口疼)而膑(同颦,皱眉)其里,其里之丑,人见而美之(以之为美),归亦捧心(用手按住心口),而膑其里。后人称故事中的丑人为东施。将机械模仿者叫做东施效颦或效颦
效死 xiào sǐ
[do one's utmost;be ready to give one's life for a course] 卖力而不顾生命
旦夕将效死一战,以报朝廷之恩。--《三国演义》
效验 xiào yàn
[desired result;direct effect;intended result] 如所预期的效果
这种方法具有明显的效验
效益 xiào yì
[effect and profit;beneficial result] 效果和收益
效应 xiào yìng
[effect] 由某种动因或原因所产生的一种特定的科学现象,通常以其发现者的名字来命名
法拉第效应
效用 xiào yòng
[effectiveness] 功效和作用
充分发挥水库的效用
效尤 xiào yóu
[imitate and exceed the original in doing evil;knowingly follow the example of a wrongdoer] 仿效坏的行为
恐此子效尤,干那结交权党,势压班僚,丧失名节的事,岂不辱我一门清白?--《二度梅全传》
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。
姓。
〈名〉
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称 [the benevolent]
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠 [kindness]
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情, 怜悯 [pity]
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁
类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁
人 [man(pl.men)]
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
古县名 [Ren]
又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》
水名 [Ren River]
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren]
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
〈形〉
有感觉能力——与“不”连用,作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁
温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄
〈动〉
亲爱 [love]
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
同情;怜悯 [sympathize]
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
思念 [miss]
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
仁爱 rén ài
[charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情
对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱
仁慈 rén cí
[kindhearted;benevolent] 仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。--《广州军务记》
仁德 rén dé
[benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德
仁弟 rén dì
[(used to address ones younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友
仁厚 rén hòu
[gracious] 为人忠诚老实
仁厚的丈夫
仁惠 rén huì
[benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚
孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋. 司马光《资治通鉴》
仁民爱物 rén mín ài wù
仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁人君子 rén rén jūn zǐ
仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁人义士 rén rén yì shì
有德行并信守节义的人。
仁人志士 rén rén zhì shì
原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁术 rén shù
[kindness;humanity]∶仁道
非仁术也。--清. 方苞《狱中杂记》
仁心仁术 rén xīn rén shù
心地仁慈,医术高明。
仁兄 rén xiōng
[my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信
仁言利博 rén yán lì bó
博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
仁义 rén yì
[kindheartedness and justice]∶宽厚正直
故文王行仁义而王天下。--《韩非子.五蠹》
仁义道德 rén yì dào dé
泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁者见仁,智者见智
仁政 rén zhèng
[policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
夫仁政,必自经界始。--《孟子》
仁至义尽 rén zhì yì jìn
至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
品行外柔内刚诱导之数
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)