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姓名性格：属土者：主信用，其性严而稳。
性格暗示：其表面温和，内心刚毅，外表厚重，能得相当的成功而享受家庭的幸福。富有义侠同情之心，无奈人生历程漂浮不定，身多病磨难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚蠢之辈。如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确，但此数理好色多情者居多。
人际关系及社交能力:不活泼，疑心重，若能加强涵养，教师时能忍耐者，可得发财；易患胃腹之疾。数吉者，可望安全
成功运:大体上能得平静，顺利，幸福，若地格为5或6时，则性格不活泼，庸劣浅陋，女性贞操的品德（（吉））
基础运:境遇不安定，屡次变化，飘浮不定，易患胃肠疾病。（（凶））
三才配置:虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化移动，且有患腹部、胃肠、神经衰弱等疾病的配置。（凶 ）
概述:(安稳)安稳吉庆的吉人天相数。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康:逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义:天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
概述:(有德)德高望重的事事如意数.
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇.
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.
概述:(变怪)：变怪奇异的豪侠数。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义:属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格，赋性颖悟，富有义气侠情，然而变动常多，风波不息，此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，遇波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合，或陷放逸，淫乱、短命、或者丧配偶，裹褥生霜，或丧子女，膝下零丁。属大多不得顺境的凶运，但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
概述:(浪里淘金)须防复失的离祖破家数.
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.
家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
积聚，蓄藏，包含：～蓄。～藏。～结（郁结）。～～（多指暑气郁积）。～含。～涵（a.包含，蕴含；b.判断中前后两个命题间存在的条件关系，表现形式是“如果……则……”）。～藉（jiè）（a.宽和有涵容，如“然少～～，不修威仪，亦以此见轻”，亦作“温藉”、“酝藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“风流～～”）。
〈动〉
(形声。从艸,蕴( yùn) 声。本义:积聚,蓄藏)
同本义 [accumulate]
蘊,积也。——《说文》
字亦作“蕴”。
蘊,聚也。——《广雅》
芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)
包藏;包含 [contain]
万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》
〈名〉
乱麻 [coarse hemp]
[里媪] 即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
佛教语意为荫覆 [shadow]。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴
〈形〉
闷热 [hot]。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)
深奥 [profound]。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)
蕴藏 yùn cáng
[hold in store] 积存
我国各地蕴藏的铁矿很丰富
蕴含 yùn hán
[contain;accumulate] 包含在内
蕴涵 yùn hán
[contain;accumulate] 包含。也作蕴含
蕴和 yùn hé
[contain] 蕴含
喜怒哀乐、悲欢离合全蕴和在回荡的歌声中
蕴结 yùn jié
[be latent] 情绪、愿望等积聚在内心深处而不得发泄;郁结
愤懑与悲凉蕴结心头
蕴藉 yùn jiè
[be cultured and restrained] 含而不露
蕴聚 yùn jù
[accumulate] 隐藏凝聚
他身上蕴聚着数千年文明之光
蕴蓄 yùn xù
[be latent] 积蓄
垫在下面的东西。
衬垫：枕～。
同“借”。
抚慰：慰～。
含蓄：蕴～。
假设，假使：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。～第令毋斩，而戍死者固十六七”。
践踏，凌辱：“人皆～吾弟”。狼～。
进贡：“其～于成周”。
〔～～〕同“籍籍”。
姓。
〈名〉
(形声,从艸,籍声。本义:作衬垫的东西)
同本义 [pad]
藉,祭藉也。——《说文》。按,藉之为言席也。
藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》
藉乃燔林。——《列子·黄帝》
缫藉九寸。——《周礼·大行人》
藉用白茅,无咎。——《易·大过》
执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。——《礼记·曲礼》
〈动〉
衬垫 [mat]
死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
又如:藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意);藉草枕块(古时居丧的一种礼节,子从父、母丧时起至下葬一段时间,要睡干草、枕土块,以示哀思);藉子(小儿卧处垫的防尿布)
坐卧其上 [lean on]
藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注:“以草荐地而坐曰藉。”
又如:藉槀(坐于草垫之上)
践踏;欺凌 [bully]。如:凌藉(践踏;欺凌)
抚慰 [placate]
白头无籍在,朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》
又如:慰藉(安慰);藉在(依赖,慰藉)
“借”的繁体字
空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰:“一云:‘籍,借也,谓借失国之后年为五年。’”
另见 jí
〈动〉
践踏;欺凌 [tread on;bully]
藉贫孱者。——明· 高启《书博鸡者事》
杀夫子者无罪,藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》
进贡 [pay tribute]
无以藉君,与君相忆也。——南朝梁· 吴均《续齐谐记》
登记;记 [record]
藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》
通“籍”。登记并没收所有的财产 [confiscated property]。如:藉没(没收)
顾念;顾惜 [take good care of]。如:藉不得(顾不得)
用绳缚 [tie;bind]。如:藉靡(缚,捆绑)
〈形〉
杂乱 [in disorder]
公门少推恕,鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》
〈名〉
通“籍”
藉田 [field]。古代天子、诸侯征用民力耕种的田
天子为藉千亩,诸侯为藉百亩。——《礼记》
耕种藉田 [till]
古之必藉千亩者,礼之饰也。——唐· 柳宗元《非国语上》
赋税 [taxes]。如:藉敛(征收税赋)
通“阼”。势位 [potency]
因传柄移藉,使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。——《韩非子》
另见 jiè
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
大喜诱导之数
财运诱导之数（多钱财、富贵）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
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