shēn
sònɡ
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五行
笔画 5 4 13
测试得分: 74分
天格: 6吉
人格: 9凶
地格: 17半吉
外格: 14凶
总格 22凶

申予颂的姓名测试结果

姓名性格:属水者:主智,其性聪。

性格暗示:其活动力强,社交广,有如瀚荡之波,生性好动,有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力,易陷于放纵荒诞,贪财好权是其特性。

人际关系及社交能力:是否判断力强,富有活动力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。易患胃肠、皮肤等疾病。

成功运:劳而无功,反受灾害遭至他人嘲笑((凶))

基础运:基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生((凶))

三才配置:成功运不佳,有不满。病难或家属的生离死别,惟境遇可稍安定,有争变之虑。(凶 )

申予颂 天格 6

概述:(安稳)安稳吉庆的吉人天相数。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:相互合作、安稳余庆、家庭圆满。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

申予颂 地格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

申予颂 人格 9

概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

申予颂 总格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

申予颂 外格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

1. 予 [yú]2. 予 [yǔ]

予 [yú]
  1. 同“余”,我:~智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。~取~求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。

予 [yǔ]
  1. 给与:~以。赐~。赋~。给~。生杀~夺(亦作“生杀与夺”)。

1. 予 [yú]2. 予 [yǔ]

予 [yú]

〈代〉

  1. “予”假借为“余”,我 [I, me]

    予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》

    然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清· 袁枚《祭妹文》

  2. 又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)

  3. 另见 yǔ

予 [yǔ]

〈动〉

  1. (指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)

  2. 同本义 [bestow;give grant]

    予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》

    予,与也。——《广雅》

    予之与夺也。——《淮南子·本经》

    君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》

    怒不过夺,喜不过予。——《荀子》

  3. 又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)

  4. 赞许,称誉 [praise]

    主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》

    众必予之。——《管子·小匡》

    天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予 师旷。——《荀子·大略》

  5. 出售,卖 [sell]

    岁适美,则市粜无予。——《管子》

    岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》

  6. 另见 yú

1. 予 [yú]2. 予 [yǔ]

予 [yú]
  1. 予取予求 yú qǔ yú qiú

    予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。

予 [yǔ]
  1. 予夺 yǔ duó

    [give or deprive]∶给予和剥夺

    生杀予夺

  2. 予人口实 yǔ rén kǒu shí

    [give sb. a handle for] 给人留下指责的话柄

  3. 予以 yǔ yǐ

    [give;grant] 给以

    予以反驳

  1. 赞扬:~扬。歌~。~词。赞~。~古非今。

  2. 以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国~。青春~。

  3. 祝愿:祝~。敬~大安。

  4. 中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。

〈名〉

  1. (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)

  2. 同本义 [looks]

    颂,貌也。——《说文》

    鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》

    庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。

  3. 这个意义后来写作“容”

  4. 占兆之词 [divination]

    其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》

  5. 《诗经》的六义之一 [a section in The Book of Songs (《诗经》) consisting of sacrificial songs]。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞

  6. 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 [eulogy;ode]。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)

〈动〉

  1. 歌颂 [eulogize;extol;laud;praise]

    从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》

    什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》

  2. 又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)

  3. 祝颂 [extend good wishes]。如:顺颂时安;并颂俪祉

  4. 通“诵”。朗读 [read loudly]

    颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》

    少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》

  1. 颂词 sòng cí

    [complimentary address; panegyric; eulogy;citation]∶表彰功绩或表达祝愿的讲话或文章

  2. 颂歌 sòng gē

    [song]∶赞美祝颂的诗歌

    欣欢之声浃于亿兆,衔感之至形于颂歌。--唐. 宋璟《三月三日为百官谢赐宴表》

  3. 颂古非今 sòng gǔ fēi jīn

    指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。

  4. 颂文 sòng wén

    [panegyric] 颂扬性的演说或文章

  5. 颂扬 sòng yáng

    [laud;extol;praise;eulogize] 称赞表扬

    颂扬战功

  6. 颂谀 sòng yú

    [flatter] 称颂讨好

  7. 颂祝 sòng zhù

    [express good wishes] 祝福,颂扬

天格6有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格9有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

总格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

外格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

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