shànɡ
mínɡ
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五行
笔画 3 8 12
测试得分: 84分
天格: 4凶
人格: 11吉
地格: 20凶
外格: 13吉
总格 23吉

于尚茗的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:贵人相助,人员颇佳,爱好社会,受人尊重,喜财利,勤俭持家,仁慈可喜,善于外交,三才不良者不遇。

成功运:上进顺利,成功顺速,容易到达((吉))

基础运:一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡疾病的症兆。((凶))

三才配置:或可成功发展于一时,但必有陷于失败,家庭离乱,尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。(凶 )

于尚茗 天格 4

概述:(凶变)身遭凶变的万事休止符。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

于尚茗 地格 20

概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

于尚茗 人格 11

概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

于尚茗 总格 23

概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

于尚茗 外格 13

概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

  1. 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。

  2. 尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。

  3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。

  4. 矜夸,自负:自~其功。

  5. 古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。

  6. 庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。

  7. 姓。

〈副〉

  1. (会意。从八,向声。本义:尚且)

  2. 同本义[still;yet;even]

    尚,曾也。——《说文》

    尚无为。——《诗·王风·免爰》

  3. 尚无造。

    尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

    亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

    元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

    臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

  4. 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

  5. 还;仍然 [still;yet]

    赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

    如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

  6. 希望 [wish] 表示命令或希望

    鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

  7. 差不多 [nearly]

    灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

  8. 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

〈动〉

  1. 尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]

    尚,上也。——《广雅》

    以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

    尚有晋国。——《国语·晋语》

    学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

    尚论古之人。——《孟子·万章下》

    尚三王只。——《楚辞·大招》

    尚左。——《仪礼·觐礼》

    宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

    且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

  2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

  3. 重视 [pay attention to]

    臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

  4. 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

  5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]

    尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》

  6. 佑,佑助 [assist]

    象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

  7. 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

    今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》

  8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

  9. 夸耀 [show off]

    君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

  10. 超过;高出 [surpass]

    得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》

  11. 奉;承 [present]

    愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

  12. 仰攀婚姻 [match]

    卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》

  13. 加上,往…上补充东西 [increase]

    尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

  14. 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

  15. 荐举;选拔 [value highly]

    尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

  16. 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

  17. 娶帝王之女为妻 [marry a princess]

    诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

  18. 又如:尚主(娶公主为妻)

〈名〉

  1. 志向;愿望 [aspirations]

    平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

〈形〉

  1. 久远;古远 [remote;ages ago]

    乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

  2. 又如:尚远(久远)

  3. 自负;骄傲 [be conceited]

    虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

  4. 上,高尚 [noble]

    南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》

  1. 尚存 shàng cún

    [remain] 现在还存在

    办事处的遗迹尚存

  2. 尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn

    [the imperial sword] 上方宝剑

  3. 尚古 shàng gǔ

    [archaism] 好古

  4. 尚好 shàng hǎo

    [fair] 稍高于一般的;过得去的

  5. 尚可 shàng kě

    [passable] 合格的,能通过检查的

  6. 尚且 shàng qiě

    [even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况相呼应,表示进一层的意思

    古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》

  7. 尚书 shàng shū

  8. 尚书 shàng shū

  9. 尚武 shàng wǔ

    [emphasize military affairs] 崇尚军事和武术

    以雅以南。--《诗.小雅.钟鼓》。笺:周乐尚武,故谓万舞为雅。

  1. 茶树的嫩芽。

  2. 茶:香~。品~。~具。煮~。

  3. 古同“酩”,酩酊。

〈名〉

  1. (形声。从艸,名声。本义:早采的为“茶”,晚采的为“茗”。后泛指茶)

  2. 同本义 [tea]

    晚采者为茗。——《封氏闻见记》

  3. 又如:茗纹(茶);茗旗(初生的茶芽);茗地(栽种茶树的地方);茗舌(茶芽。谓茶芽嫩如雀舌者);茗花(茶树开的花)

  4. 指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料 [tea water]

    泉而茗者(名词。用如动词:喝茶)。——明· 袁宏道《满井游记》

    下饮,便问人云:“此为茶,为茗?——《世说新语·纰漏》

    渴饮茗汁。——《洛阳伽蓝记·正觉寺》

  5. 又如:茗谈(饮茶并小叙);茗汁(茶水);茗柯(指茶);茗饮(饮茶;茶)

〈形〉

  1. 假借为“酩”。酩酊,大醉的样子 [be dead drunken]

    山公时一醉,径造高阳池。日莫倒载归,茗艼无所知。——《世说新语·任诞》

天格4有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

人格11有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

地格20有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格23有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

外格13有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

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