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姓名性格：属火者：主礼，其心急，其情主动。
性格暗示：性急进，气血旺溢，手腕灵敏，富活动力，名利心甚重，智谋才略俱备，感情锐猛，有如燃火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功运，盛名一时，但也可能中途多生出枝节。
人际关系及社交能力:好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性，略有虚荣心。日常生活浪费。三才良善者能勤俭持家，有皮肤病。
成功运:受同伴排挤，而无障碍，但如地格为5或6时，虽有一时的成功也可能变为凶兆（（凶））
基础运:境遇安定，能得部下之力，地位财产均稳定妥当（（吉））
三才配置:盛运隆昌，助者或其事者亦得一帆风顺而成功。基础稳固而安定，心身健全，得长寿享荣誉。（吉 ）
概述:(凶变)身遭凶变的万事休止符。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义:属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(春阳牡丹)：智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
概述:(掘藏得金)：家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康:松柏常青，可望长寿。
含义:路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
概述:(掘井无泉)：意志脆弱，家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
健康:枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
〈动〉
(形声。从攴( è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)
同本义 [behead]
殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》
引申为死 [die]
太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》
又如:不殊(不死)
断绝 [cut off]
殊,断也。——《广雅》
断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》
分开;离开 [separate]
官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》
分;区别 [distinguish]
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
超过 [surpass]
母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》
〈形〉
异;不同 [different]
而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”
始皇既没,余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》
又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)
特异;出众;突出 [outstanding]
坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)
特别,独特 [special]
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》
又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)
〈副〉
很;甚 [very]
老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》
廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
又如:殊难相信;殊久
殊不知 shū bù zhī
[little imagined;hardly realize]∶竟不知道
他还自以为得计,殊不知这样做反而断送了自己
殊荣 shū róng
[unusual glory] 特殊的荣誉
被以殊荣
殊色 shū sè
[beauty] 非常美丽的女子
殊死 shū sǐ
[behead]∶古时指斩首的死刑
殊途同归 shū tú tóng guī
通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊异 shū yì
[different]∶极不相同;差异极大
由于掌握材料的不同,研究方法的殊异,这两位学者得出的结论不一样
殊致 shū zhì
[different]∶不相同;不一致
褒贬殊致
殊姿 shū zī
[different posture] 不同的姿态
忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。--唐. 白居易《井底引银瓶》
为保护植物或墙堤等，在根基部分加土：～土。～种（zhòng ）。～修。～植。
帮助和保护人的成长：～养。～育。～训。
〈动〉
(形声。从土,咅( pǒu)声。本义:给植物或墙堤等的根基垒土)
同本义 [earth up]
培,培敦土田山川也。——《说文》。按,垒土也。
若见垒培。——《国语·晋语》。注:“垒墼曰培。”
故栽者培之。——《礼记·中庸》
凿培而遁之。——《淮南子·齐俗》。注:“培屋后墙也。”
高培则拔。——《吕氏春秋·辨土》。注:“培田侧也。”
又如:培户(昆虫把土堆在洞穴周围)
增益;增添 [add]。如:培敦(增加其封地);培堆(层层叠起;堆高)
培养,教育 [cultivate;educate]。如:栽培(种植;培养);培壅(培养)
把东西埋在灰、沙中保存 [bury in sand or ash]。如:以灰培瓜子;放在沙中培着
通“凭”( píng)
〈动〉
凭借、依靠 [by force of;depend on]
而后乃今培风。——《庄子·逍遥游》
培护 péi hù
[cultivate and look after] 培育和保护
培护草地
培土 péi tǔ
[earth up;hill up] 在基础周围覆盖泥土;在植物的根部垒土
培修 péi xiū
[repair] 用添土加固的办法维修(堤防等)
培修荆江大堤
培训 péi xùn
[cultivate;train] 培养和训练,使体力和智力得到发展
培养 péi yǎng
[foster;train;develop]∶以适宜的条件促使其发生、成长和繁殖
培养人才
培壅 péi yōng
[earth up]∶于植物根部堆土以保护其根系,促其生长
培育 péi yù
[cultivate;breed;foster]∶培养幼小生物,使其发育成长
培育良种
培植 péi zhí
[cultivate]∶栽种并细心管理[植物]
这种植物是无法人工培植的
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
品行外柔内刚诱导之数
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