kǎi
yuán
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五行
笔画 3 18 14
测试得分: 96分
天格: 4凶
人格: 21吉
地格: 32吉
外格: 15吉
总格 35吉

于铠源的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉和实力,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持的良机

成功运:上进顺利,成功顺速,容易到达((吉))

基础运:基础安泰,能得他人帮助,其雄心常发。((吉))

三才配置:颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功。基础、境遇俱仁而安泰,必定长寿享通。(吉 )

于铠源 天格 4

概述:(凶变)身遭凶变的万事休止符。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

于铠源 地格 32

概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:可能圆满,而三才者有略患.

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

于铠源 人格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

于铠源 总格 35

概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

于铠源 外格 15

概述:(福寿):福寿共照的立身家数。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

  1. 〔~甲〕古代的战衣,可以保护身体。简作“铠”,如“铁~”,“首~”。

  2. (鎧)

〈名〉

  1. (形声。从金,豈声。本义:用以护身的铠甲战衣)同本义(用金属薄片缀成) [armor]

    铠,甲也。——《说文》。段注:“古曰甲, 汉人曰铠。”

    古用皮,谓之甲,今用金,谓之铠。——《周礼·考士记》疏

    禁民不得挟弩铠。——《汉书·王莽传》

    其铠胄精良。——《新唐书·吐蕃传》

    铠胄皆镔铁。——《阎典史传》

  2. 又如:铠马(铠甲和战马。披有铠甲的战马。也称“铁马”);铠骑(穿铠甲的骑兵);铠胄(铠甲和头盔);铠袄(铠甲袍袄)

  1. 铠甲 kǎi jiǎ

    [armor] 中世纪通常在战斗中穿戴的金属护身服

  2. 铠衣 kǎi yī

    [acton] 中世纪穿在铠甲里面的短上衣,亦指一种有钢甲的衣服

  3. 铠仗 kǎi zhàng

    [armor and weapons] 甲胄和作战兵器

  4. 铠装 kǎi zhuāng

    [armor] 在电线、绳索或软管上的保护性外皮

  1. 水流所从出的地方:河~。泉~。发~。~远流长。~头。

  2. 事物的根由:来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)

  2. 同本义 [fountain head;source of a river]

    或源也,或委也。——《礼记·学记》

    祈祀山川百源。——《礼记·月令》

    犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》

    岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

  3. 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

  4. 来源;根源 [origin;source;cause]

    启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》

  5. 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

  1. 源地 yuán dì

    [source region] 地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区

  2. 源流 yuán liú

    [origin and development] 水的本源和支流

    顺涧爬山,直到源流之处。--《西游记》

  3. 源泉 yuán quán

    [source] 水源,比喻事物的根源

    艺术的和心智的源泉

  4. 源头 yuán tóu

    [source of a river] 水发源处。比喻事物的本源

  5. 源委 yuán wěi

    [the whole story] 原由曲衷

  6. 源源 yuán yuán

    [in a steady stream] 如同水流一样不断

  7. 源远流长 yuán yuǎn liú cháng

    源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

天格4有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

人格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

地格32有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

总格35有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

外格15有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

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