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姓名性格：属土者：主信用，其性严而稳。
性格暗示：其表面温和，内心刚毅，外表厚重，能得相当的成功而享受家庭的幸福。富有义侠同情之心，无奈人生历程漂浮不定，身多病磨难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚蠢之辈。如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确，但此数理好色多情者居多。
人际关系及社交能力:温厚老实，往往为人打抱不平，舍己成人而自己吃亏，其反面是缺乏进取心；易患胃腹之疾，数吉者，可望成功并身心健康。
成功运:有长辈上级的爱护或者得祖辈的余荫可保平安无事（（吉））
基础运:严重不安定，灾祸接连不断，属急变没落变死的配置，易患乃溢血疾病（（凶））
三才配置:虽得长者之提拔、依祖之余德而成功于一时，但吉变凶，或者遇病难致急死。（凶 ）
概述:(凶变)身遭凶变的万事休止符。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义:属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(厚重)：兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康:花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(坚操)：突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康:心身健康，可望长寿。
含义:权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
平安，安静：～冥（幽深闲静）。～默。
平定，使秩序安定：绥～。～难（nàn ）（平定叛乱）。
图谋，谋议：“实～夷我邦”。
恭敬：“士处～，敬老与贵，交不失礼。”
古同“静”，静止。
姓。
〈形〉
(形声。从立,青声。本义:立容安静)
同本义 [still;quiet]
靖,立竫也。——《说文》
自作不靖。——《书·盘庚》
靖共尔位。——《诗·小雅·小明》
虎靖衡门。——《樊阳令杨君碑》
靖以待命犹可,动必忧。——《左传·昭公二十五年》
清靖而无私虑。——《淮南子·精神》
清靖寡欲,与物无竞。——《北史·袁韦修传》
既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。——张衡《思玄赋》
又如:靖密(安静致密);靖冥(宁静幽深);靖默(沉静缄默);靖重(安祥凝重)
安定;和平 [stable;peaceful]
靖,安也。——《广雅》
又如:靖晏(平静安逸,太平无事);靖遏(安定)
善 [good]
东门之栗,有靖家室。——《太平御览》
细小 [small]
靖,一曰细貌。——《说文》
有小人国,名曰靖人。——《山海经·大荒东经》
又如:靖人(短小的人。也作净人、诤人);靖言(小人巧言)
谦卑恭敬的样子 [respectful]
士处靖。——《管子·大匡》。注:“卑敬貌。”
又如:靖恭(恭敬谨慎);靖共(敬慎谦恭。共,通恭)
〈动〉
使安定 [pacify;quiet]
以靖乡土。——《明史》
又如:靖边(安定边境);靖匡(安定、挽救、扶助)
止息 [stop]
诸侯靖兵,好以为事。——《左传·昭公十三年》
又如:靖兵(息兵,休战)
平定 [pacify]
日靖四方。——《诗·周颂·我将》
又如:靖难(靖乱。平定乱事);靖青绥(安抚)
治理 [administer]
靖,治也。——《尔雅》
俾予靖之。——《诗·小雅·菀柳》
肆其靖之。——《昊天有成命》
又如:靖国(安治国家)
思念 [think]
靖,思也。东齐海岱之间曰靖。——《方言》卷一
立 [be determined]
既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。——《文选·张衡·思玄赋》
图谋 [plot]
实靖夷我邦。——《诗·大雅·召旻》
通“旌”。表彰 [praise]
不靖其能,其谁从之?——《左传·昭公元年》
封比干之墓,靖 箕子之宫,表 商容之闾。——《吕氏春秋·慎大览》
干净：清～。整～。纯～。～具。～癖。
廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉～。～身自好（hào ）。
〈名〉
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》
〈动〉
使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
使清白 [clean;clense;preserve purity]
欲洁其身。——《論語.微子》
修身洁行。——《史記.魏公子列传》
又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
分清 [distinguish; draw a clear distinction between]
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》
洁白 jié bái
[pure]∶品行清白純正
洁净 jié jìng
[clean] 清洁;干净
保持衣服干净
洁身 jié shēn
[preserve ones purity] 使自己保持清白
洁身守道
洁身自好 jié shēn zì hào
保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
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