rén
xiào
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五行
笔画 3 4 16
测试得分: 78分
天格: 4凶
人格: 7半吉
地格: 20凶
外格: 17半吉
总格 23吉

于仁啸的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。

人际关系及社交能力:胸怀大志,奋斗力强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为似英雄豪杰,数吉者刚柔和平。

成功运:成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难满,也有发狂自杀的可能((凶))

基础运:不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。((凶))

三才配置:成功运被压抑,不能有所伸张,有机不遇,易患脑溢血、心脏麻痹,遭难急死,破乱,凶祸多。(凶 )

于仁啸 天格 4

概述:(凶变)身遭凶变的万事休止符。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

于仁啸 地格 20

概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

于仁啸 人格 7半吉

概述:(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

于仁啸 总格 23

概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

于仁啸 外格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

  1. 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。

  2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

  2. 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]

    仁,亲也。——《说文》

    仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

    上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

    温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

    仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

    仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

    岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

  3. 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

  4. 有德者之称 [the benevolent]

  5. 旧指有仁德的人

    予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

  6. 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

  7. 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

    养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

  8. 完美的道德 [perfect virtue]

    夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

  9. 仁政 [benevolent government]

    以德行仁者王。——《孟子》

  10. 恩惠 [kindness]

    则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

    厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

  11. 同情, 怜悯 [pity]

    呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

  12. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁

  13. 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁

  14. 人 [man(pl.men)]

    仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

    仁者,人也。——《孟子·尽心下》

    虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

  15. 古县名 [Ren]

    又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

  16. 水名 [Ren River]

    乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

  17. 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren]

    九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

〈形〉

  1. 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁

  2. 温润 [warm and rich]

    汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

  3. 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄

〈动〉

  1. 亲爱 [love]

    公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

    [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

  2. 同情;怜悯 [sympathize]

    将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

  3. 思念 [miss]

    郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

  1. 仁爱 rén ài

    [charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情

    对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱

  2. 仁慈 rén cí

    [kindhearted;benevolent] 仁爱慈善

    大将军仁慈不肯发令。--《广州军务记》

  3. 仁德 rén dé

    [benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德

  4. 仁弟 rén dì

    [(used to address ones younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友

  5. 仁厚 rén hòu

    [gracious] 为人忠诚老实

    仁厚的丈夫

  6. 仁惠 rén huì

    [benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚

    孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋. 司马光《资治通鉴》

  7. 仁民爱物 rén mín ài wù

    仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

  8. 仁人君子 rén rén jūn zǐ

    仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

  9. 仁人义士 rén rén yì shì

    有德行并信守节义的人。

  10. 仁人志士 rén rén zhì shì

    原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

  11. 仁术 rén shù

    [kindness;humanity]∶仁道

    非仁术也。--清. 方苞《狱中杂记》

  12. 仁心仁术 rén xīn rén shù

    心地仁慈,医术高明。

  13. 仁兄 rén xiōng

    [my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信

  14. 仁言利博 rén yán lì bó

    博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。

  15. 仁义 rén yì

    [kindheartedness and justice]∶宽厚正直

    故文王行仁义而王天下。--《韩非子.五蠹》

  16. 仁义道德 rén yì dào dé

    泛指旧时鼓吹的道德规范。

  17. 仁者见仁,智者见智

  18. 仁政 rén zhèng

    [policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略

    夫仁政,必自经界始。--《孟子》

  19. 仁至义尽 rén zhì yì jìn

    至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

  1. 撮口作声,打口哨:~歌(吟咏)。~傲。~聚(互相招呼,聚集成集,如“~~山林”)。呼~。仰天长~。

  2. 动物拉长声叫:虎~。猿~。

  3. 自然界发出的声音:北风呼~。海~。

  4. 飞机或子弹掠过时发出的声音:飞机尖~着冲上蓝天。炮弹呼~而过。

〈动〉

  1. (形声。从口,肃声。本义:撮口作声,打口哨)

  2. 同本义 [whistle]

    啸,吹声也。——《说文》

    其嘨也歌。——《诗·召南·江有汜》

    不嘨不指。——《礼记·内则》

    激于舌端而清谓之啸。——《封氏闻见记》

    登东皋以舒啸。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

    俯仰啸歌。——明· 归有光《项脊轩志》

    若啸呼状。——明· 魏学洢《核舟记》

    倚修木而啸。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

  3. 又如:啸傲林泉(在幽静的山林泉水环抱中隐居);啸吟(长啸哀叹);啸指(以指夹唇吹之作声)

  4. 呼召,号召 [call]

    嘨者,谓若有所召命,若齐庄抚楹而歌耳。——《匡缪正俗》

    招具该备,永啸呼些。——《楚辞》

  5. 又如:啸引;啸召(呼唤;召唤);啸合(召唤聚集);啸侣(呼叫同类;召唤同伴);啸侣命俦(召唤同伴);啸命(高声命令)

  6. 鸟兽等的长声鸣叫 [howl;roar]

    虎啸猿啼。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

    乳虎啸谷。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

  7. 又如:鸟啸;啸萃(鸣叫而聚集);啸吼(长声吼叫);啸风(呼风);风嘶雨啸

  1. 啸傲 xiào ào

    [live a hermit's life] 放歌长啸,傲然自得;指行为旷达,不受世俗礼法拘束(多指隐士生活)

    啸傲东林下。--晋. 陶潜《饮酒》

  2. 啸歌 xiào gē

    [whistle and sing] 长啸吟咏

    但闻令岳翁之宝眷尽居其内,岂可假作啸歌之地?--《铁花仙史》

  3. 啸聚 xiào jù

    [call;band together;gang up] 互相招呼着聚集在一起

    每弋猎,即相啸聚。--《新唐书.室韦传》

  4. 啸鸣 xiào míng

    [whistle]∶呼啸

  5. 啸鸢,啸雕

天格4有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

人格7有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

地格20有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格23有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

外格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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