xīn
jié
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五行
笔画 3 20 16
测试得分: 82分
天格: 4凶
人格: 23吉
地格: 36凶
外格: 17半吉
总格 39吉

于馨洁的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:性急进,气血旺溢,手腕灵敏,富活动力,名利心甚重,智谋才略俱备,感情锐猛,有如燃火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时,但也可能中途多生出枝节。

人际关系及社交能力:善辩,易得罪人,大多可占上风,自作主张,能心平气和者,也可成功

成功运:受同伴排挤,而无障碍,但如地格为5或6时,虽有一时的成功也可能变为凶兆((凶))

基础运:基础坚实身达安泰,但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且易于短命((吉))

三才配置:外表吉祥,虽可成功发达,惟过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。(凶 )

于馨洁 天格 4

概述:(凶变)身遭凶变的万事休止符。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

于馨洁 地格 36

概述:(波澜)风浪不平静的枉费力数.

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.

于馨洁 人格 23

概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

于馨洁 总格 39

概述:(富贵)富贵荣华的变化无穷数.

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.

健康:可望安康,三才不善者有病弱.

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.

于馨洁 外格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

  1. 散布很远的香气:~香。如兰之~。

  2. 喻长存的英名:垂~千祀。

  3. 助词,作用同“样”:宁~(这样,如此)。宁~儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。

〈形〉

  1. (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)

  2. 同本义 [wide-spread fragrance]

    馨,香之远闻者也。——《说文》

    其德足以昭其馨香。——《国语·周语》

    丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》

    尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”

    惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

  3. 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)

  4. 比喻声誉流芳后世 [good reputation]

    化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》

  5. 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]

    黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》

〈助〉

  1. 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用

    为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》

  2. 又如:宁馨儿

  1. 馨香 xīn xiāng

    [fragrance]∶芳香。比喻德化远播

  2. 馨香祷祝 xīn xiāng dǎo zhù

    馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

  1. 干净:清~。整~。纯~。~具。~癖。

  2. 廉明,不贪污或指人的品德高尚:廉~。~身自好(hào )。

〈名〉

  1. 元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]

    凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

〈动〉

  1. 使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)

  2. 使清白 [clean;clense;preserve purity]

    欲洁其身。——《論語.微子》

    修身洁行。——《史記.魏公子列传》

  3. 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)

  4. 分清 [distinguish; draw a clear distinction between]

    夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》

  1. 洁白 jié bái

    [pure]∶品行清白純正

  2. 洁净 jié jìng

    [clean] 清洁;干净

    保持衣服干净

  3. 洁身 jié shēn

    [preserve ones purity] 使自己保持清白

    洁身守道

  4. 洁身自好 jié shēn zì hào

    保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

天格4有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

人格23有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

地格36有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格39有以下数理暗示

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

外格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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